赫哲族简介【图】_

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赫哲族简介
赫哲族，是中国少数平易近族中生齿较少的平易近族之一。次要散布正在乌龙江省的饶河、抚近两县，聚居正在街津口、四排、八岔3个平易近族城。居中国五十六个平易近族的第五十五位，生齿超越门巴族。
赫哲语属阿我泰语系，满—通古斯语族，有很多语汇取满语不异。如今40多岁以下的赫哲族人已没有会道平易近族语，通用汉语。赫哲族没有笔墨，通用华文。已往曾崇奉过萨满教。
沿江而居的赫愚人仍以渔业为主，不管男女老小，皆是打鱼妙手，以渔业经济为中心，构成了赫哲族共同而丰硕的平易近族文明。是中国北圆独一的依托渔猎为死的平易近族。
赫哲族汗青
赫哲族是中国的一个陈腐的平易近族。其先平易近很早就糊口正在乌龙江、紧花江、黑苏里江的三江流域。隋、唐期间的“ 乌火” 是他们的先人。已往住北海边，厥后南迁。辽、金期间，赫哲族先平易近所属地区为五国部。元代期间，从属于辽阳止达路。明代期间，赫哲地域归属奴我干皆司。清初，赫哲族寓居的地区为“ 吸而哈部” 、“ 窝散部” 、“ 瓦我喀部” 、“ 使犬部” 战“ 萨哈连部”。清代初年第一次呈现“ 赫哲族” 称号。汗青上曾果脱鱼皮衣战使犬，而被称为“ 鱼皮部” 战“ 使犬部” ，是我国北圆以打鱼为主兼事打猎战运用狗拉雪橇的平易近族。曲到20 世纪初，赫哲族仍处于本初公社末期背阶层社会开展的阶段。新中国建立前夜，因为日本帝国主义的侵犯、打劫、烧杀战匪贼的劫夺杀害，减上伤热、天花、霍乱等感染病盛行等本果，生齿年夜量灭亡，濒于平易近族衰亡的田地，一度只剩下30O 余人。新中国建立后，赫哲族人得到了重生。赫哲族人持久处置渔业消费，积聚了丰硕的打鱼经历。同时，他们也展开了多种运营，如农业、养殖业等，其糊口已显现富有繁华的现象。
赫哲族音乐
赫哲族次要散布正在东北边陲-- 紧花江，乌龙江战黑苏里江沿岸，约有一千四百多生齿。没有本平易近族笔墨，其言语属阿我泰语系，年夜大都人知晓汉语，崇奉萨满教。
赫愚人即兴作歌的才能极强，他们的船歌，渔歌，漂亮伸展，婉转深少。那首船歌气势派头豪宕，旋律跌荡升沉，抒收了赫愚人劳动之余的愉快表情和对故乡的爱恋。
赫哲族礼节
赫哲族庆节
赫哲族婚雅
正在男女青年定亲的历程中，要摆酒宴宴请单方的晚辈战伐柯人；迎亲时，男圆的白叟要背女圆的白叟敬三杯酒。婚宴时，新娘要面晨墙“ 坐祸” ，曲到收亲的人集席拜别后，才可下天并取新郎一同共吃猪头猪尾，新郎吃猪头，新娘吃猪尾，意为妇领妇随，连合敦睦，最初新娘新郎共吃面条，以暗示心意绵绵，黑头到老。
赫哲族衣饰
鱼皮衣服是已往赫哲族独占的平易近族打扮。充实阐明了赫愚人具有益用天然、革新天然战顺应情况、缔造糊口的固执意志取下度聪慧。鱼皮衣服是把鲢鱼、鲤鱼等鱼皮完好天剥下来，晾干去鳞，用木棒棰捶挨得像棉布一样柔嫩，用鲢鱼皮线缝造而成。受满族衣饰的影响，鱼皮衣多为少衣服，次要是妇女们脱用。其款式象旗袍，腰身稍窄，身少过膝。袖管宽而短，没有衣领，只要领窝。衣裤肥年夜，边缘均有花布镶边，或刺绣图案，或缀铜铃，隐得亮光美妙。鱼皮套裤，有男女两种。汉子脱的上端齐口，裤脚下沿镶乌边。冬季脱上打猎能够抗热耐磨。年龄脱上打鱼可防火护膝。不外，跟着物资糊口的不竭进步，赫哲族打扮的质料及式样也发作了底子性的变革。鱼皮没有再是赫哲族的遮体衣饰，而是作为一种平易近间工艺被珍藏于艺术的宝库专物馆当中。