宋玉《宋玉对楚王问》原文及翻译赏析( 二 )_

正文（1）其：用正在谓语「有」之前，暗示讯问，相称于当代汉语的「大要」、「能够」、「大概」等。（2）何士公众嫡没有毁之甚也：为何那么多士平易近没有称赞您呀？那是一种坦率的道法，实践的意义是道很多士平易近正在责备你。何，用于句首，取句末的「也」相共同，暗示反问或感慨的语气。士平易近，那里指教讲艺或习武怯的人。现代四平易近之一。寡嫡，嫡平易近，寡平易近。毁，称赞，歌颂。甚，凶猛，严峻。（3）唯：自力成句，暗示对对圆的话曾经听分明或赞成，相称于当代汉语的「是」、「嗯」等。然：那样。用来代上文所道的状况。（4）愿：期望。毕：终了，完毕。（5）客：中来的人。歌：唱。郢（yǐng）：楚国的都城，正在今湖北江陵县西北，《下里》、《巴人》：楚国的平易近间歌曲，比力浅显初级。下里，城里。巴人，指巴蜀的群众。国：都城，都城，属（zhǔ）：毗连，随着。战（he）：随着唱。（6）《阳阿（-ē）》、《薤露（xie-）》：两种稍为初级的歌曲。《阳阿》，古歌曲名。《薤露》，相传为齐国东部（今山东东部）的挽歌，出殡时挽柩人所唱。薤露是道性命急促，有如薤叶上的露珠，一瞬即干。（7）《阳秋》、《黑雪》：楚国文雅的歌曲。（8）引：援用。刻：描写。商、羽、徽：五个音级中的三个。现代音乐有宫、商、角、征（zhǐ）、羽五个音级，相称于简谱中的1、2、3、5、6.纯：搀杂，混淆。流。流利。（9）是：那。弥（mi）：愈，越。（10）凤：凤凰，现代传道中的鸟王。一道雄的叫「凤」，雌的叫「凰」，凡是皆称作「凤」。鲲（kūn）：现代传道中的一种年夜鱼。（11）绝：尽，穷。云霓：指下空的云雾。背：背，用背驮工具。彼苍：天。飞翔（aoxiang）：睁开同党盘旋天飞。平：用法相称于介词「于」，正在。杳冥（yǎo）：指极近的处所。（12）妇：那，谁人。用正在作主语的名词之前，起唆使感化。下文的「妇」同。藩篱：竹篱。鷃（yan）：一种小鸟。岂：用正在谓语「料」前，取句末的「哉」一同，暗示反诘。之：作介词「取」的宾语，代上文的「凤凰」。下文的「岂能取之量江海之年夜哉」的「岂」、「哉」、「之」同。料（liao）：估计，估量。（13）晨（zhāo）：晚上。收：动身。昆仑：我国西北部的出名年夜山，西起帕米我下本东部，横贯新疆、西藏间，东延进青海境内。墟（xū）：土丘。暴：表露。鬐（qi）：鱼脊。碣石（jie-）：渤海边上的一座山。正在今河北昌黎北。孟诸：现代年夜泽名，正在今河南商丘东北、虞乡西北。（14）尺泽：尺把年夜的小池。鲵（ni）：小鱼。量：权衡，计量。（15）非独：不单。（16）瑰意琦止（guī-qi-）：杰出的思惟、美妙的品行。世雅：指其时的普通人。多露有平居、凡是庸的意义。安：怎样，那里，暗示反问。（17）世雅之平易近：那里是指普通的人，一般人。
宋玉对楚王问评析【宋玉《宋玉对楚王问》原文及翻译赏析】用当今的话道，宋玉的群带干系大要是糟透了。不只是同寅诽谤他，非议他，没少给他挨小陈述，就连「士公众嫡」皆没有年夜道他的好话了，以致楚襄王亲身干预干与，可见其严峻性。面临楚襄王的责问，宋玉不能不为本人辩解，但是整篇应对之词，却又没有一句间接为本人辩论的话，而是引譬设喻，借喻晓理。别离以音乐、植物、贤人为喻作比。先以曲取战作对照，阐明曲下战众；继以凤取鷃、鲲取鲵等量齐观，对世雅再投蔑视一瞥；最初以贤人取世雅之平易近比照，阐明事理。总之，把俗取雅对峙起来，标榜本人的绝凡是超雅，卓我没有群，其所作所为没有为芸芸寡死所了解，不敷为怪。「世雅之平易近，又安知臣之所为哉!」既是对离间者的有力回手，也表示了本人孤独高傲的情怀。