燕王朱棣|黑袍妖僧跳出兔死狗烹的铁律，朱棣：我找不到杀姚广孝的理由_燕王朱棣|姚广孝|黑袍妖僧|建

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在朱棣和朝廷的军事对抗中，刚开始朱棣是处于劣势的，毕竟当时朱棣只是一个燕王，只有一地之兵，而朝廷是举全国之力。姚广孝告诉朱棣，不要和朝廷争夺一地一城，要擒贼擒王，直取京师。
朱棣依计而行，果然很快平定天下，登上了皇位。
2、辅导朱棣的皇子皇孙两代。
朱棣长年在外征伐，把守城的重任交给了姚广孝，同时又拜托姚广孝教育他皇家的后代，特别是朱棣命令皇孙朱瞻基9岁时就开始跟姚广孝学习各类经典。

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3、举荐人才。
【燕王朱棣|黑袍妖僧跳出兔死狗烹的铁律，朱棣：我找不到杀姚广孝的理由】方孝孺是辅助建文帝朱允炆的谋臣，更是一代大儒。姚广孝爱惜方孝孺的才学，在朱棣夺取天下后，极力向朱棣举荐方孝孺。只可惜方孝孺宁死不降，后来被朱棣杀害。
朱棣找不到任何杀姚广孝的理由
姚广孝辅佐朱棣开创的永乐盛世，完全可以媲美历史上的"文景之治"、"贞观之治" 。历史上的皇帝们是十分"喜欢"杀这样的功臣的，不然也就不会有"兔死狗烹、鸟尽弓藏"的说法。

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可是，姚广孝却是历史上能逃脱功臣被诛杀的特例之一，这当然得益于朱棣没有采取诛杀功臣的策略，但更为主要的原因还是姚广孝自己。
我们甚至可以断言，把朱棣换成朱元璋，姚广孝也能善终。大家想一下，皇帝们之所以要诛杀功臣，就是害怕这些功臣们危及皇权，几乎达到了宁可错杀，也不放过的地步。
历史上不爱钱财，无意功名的功臣多了，比如刘伯温，他就是告老还乡不问政事，可朱元璋还是杀了他，因为朱元璋认为刘伯温还有窥视皇权的可能。

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大家有没有发现姚广孝和刘伯温这类人有什么不同？姚广孝无论是念佛还是修道，他都是个真正的出家人，他连家都不要，还会贪恋权力吗？更重要的一点，姚广孝是出家人，出家人没有后代。这一点很重要，姚广孝没有后代，他夺皇权还有什么意义？
皇权的血统属性是皇权的重要属性之一，皇帝们杀功臣就是担心自己的子孙后代不能掌控皇权。姚广孝没有后代，显然他就不具备夺取皇权的先天动机。
姚广孝如果没有这个天然的保护伞，或许他早早就选择归隐山野了，或许他根本不会出世帮助朱棣争霸天下，因为像姚广孝这种人不可能不知道"兔死狗烹、鸟尽弓藏"的道理。

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从这点上来说，姚广孝要比汉初四杰之一的萧何靠"自污名节"来逃脱刘邦的屠杀，还要"高明"出太多。
听雪说史：
姚广孝好像不是一个和尚，无数人的性命因他而葬送，犯了佛门大戒，他确实又是一个和尚，不但身披袈裟，全然不理会高官厚禄，在他临终前，还上奏朱棣释放曾为建文帝剃度的高僧溥洽，使溥洽这一支的佛法得以延续。
姚广孝当然懂得"兔死狗烹"的道理，但他很自信，即便是朱棣依然执行朱元璋对待功臣的策略，朱棣也不会杀他，因为任何人给不了朱棣半点杀姚广孝的理由。

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或许我们此时才真正明白了"黑袍妖僧"的真正含义，一个出家人根本就不会有窥视皇权的条件呀！
成千上万人的生死荣枯，被我们一页翻过，多少王侯将相在我们的指间轻轻滑去。历史的魅力就在于，我们读的是真实发生的"故事" 。我们研究历史，是为了传承文化，更是为了做好自己。