司马光|为何只有司马光才能写出《资治通鉴》，听完同宋仁宗对话就知道了_司马光|宋仁宗|资治通鉴|范镇

中华文明数千年传承，流传下来的经史典籍浩若星辰，这其中有两部史书具有开创性的意义，一个是纪传体《史记》，一个则是编年体《资治通鉴》。
《史记》向以文辞优美，篇篇均可背诵著称，被称为史家之绝唱，无韵之离骚。与之对应的则是北宋年间司马光所修著的《资治通鉴》，该书深得宋朝“文以载道”之精髓，详细论述历朝历代政治得失，其对人性洞悉之深，世事了解之明，让后世之人叹为观止。也难怪主席曾通读该书十六遍之多。能写出这样的千古奇书，作者司马光的为人处世功底可略见一斑，今天我们就来聊一件仁宗朝的往事，跟随司马光学习一下事情应当怎么做。

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诸位听听，这话欠抽不。先不说宋仁宗他爸宋真宗赵恒这事，就说赵匡胤传位弟弟赵光义，谁不知道“斧声烛影”的典故啊，谁不知道赵光义伪造圣旨传位自己啊。你非要拿这出来说事，你这不是侮辱仁宗的智商么？
不出所料，宋仁宗对范镇来了个冷处理，不予理会。可是范镇比张述还要一根筋，他整整上了十九道奏章，逼死岳飞才用十二道金牌，你这是打算逼死宋仁宗么？
然而仁宗还没反应，范镇倔脾气上来了，干脆回家歇着生闷气，罢工了。气的程度完全抵得上当年伍子胥，据说数日内须发皆白，让人看了感慨不已。仁宗也被感动了，好言好语相劝到：爱卿你再给我一点时间行不，朕还想再努力一把，后宫也还有几个妃子肚子大着呢，好歹生出来看看男女再说啊。话说到这份上，范镇才不再闹了。

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自贬型：代表人物那可是大名鼎鼎，就是我们的包青天。包拯眼看范镇没用，胡子都白了还是搞不定皇上，于是亲自出马，以包大人的直脾气，哪里会拐弯抹角，直截了当的就请皇上立太子。宋仁宗反问道：卿欲谁立?这话可就不客气了，隐藏含义等同于你想谋反么？包拯丝毫不惧，应对的十分得体：老臣都70多了，跟您一样没儿子，立谁为太子跟我有啥关系，您自己决定，我不求子孙荣华富贵，但求心安而已。
这下仁宗真没话说了，一个74，一个47，两人大眼瞪小眼了一会，仁宗只好对着那张黑脸笑了笑：爱卿说的不错，让我再想想吧，这事急不得。

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自杀型：要说前两种还算有板有眼，那第三种人就是纯粹不按常理出牌了。杰出代表就是唐介。唐介属于聊天能把天聊死那种人，看到范镇和包拯都铩羽而归，他气急败坏，这话更是夹枪带棒，毫不客气。
当时有个老臣叫张尧佐死了，此人生前风评不太好，被群臣骂的罢了官。为死者讳，追悼会上大家自然要恭维几句。宋仁宗叹到：你们之前都说他不好，是朕的杨国忠，要是用他就会亡国，其实哪有的事，太多虑了。
众人无言，忽然间唐介站了出来，两眼放光，盯着仁宗就到：皇上您说得对，张尧佐确实不是杨国忠，可您也不是唐明皇，您还不如他呢。安史之乱后唐明皇跑路，还有儿子唐肃宗出来收拾局面，敢问陛下您的儿子呢？

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杀人诛心不外乎此，当日追悼会不欢而散。
司马光的人生大智慧
啰嗦这么多，终于该我们的正主，司马光出山了。不是跑题，而是不说这么多根本没法衬托司马温公的高超。在整个拥立太子时间中，司马光的作用要分为三个阶段，为了便于大家清晰理解，我们分开说一下。