宋国|春秋战国时期的宋国是什么样的存在？你以为是笑话，实际上是悲剧_宋国|楚国|春秋|晋国|宋襄公

与其说宋国是笑话，不如说它是悲剧。想体会春秋战国时期诸侯国博弈的无情与血腥，看看宋国就够了。

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第二，有钱、道德优越，必然惹人嫉恨。
宋国的版图大概十万平方公里，但“皆膏腴之地” 。它的城市高度发达、工商业极其繁盛；三大核心城市中，商丘位于睢水北岸、陶丘处在济水北岸，彭城则位于获水、泗水交汇处，互相之间相距不远、交通便利，形成了早期的商业城市群，反过来促进了宋国工商业的整体兴盛。
以商丘为例，它的人口超过10万人，专门的贸易市场聚居了来自各国的商人、工匠；
陶丘由宋国从曹国抢来，它的地理位置优越，“诸侯四通，货物所交易”，被司马迁誉之“天下之中”，成了当时各诸侯国商品交易的中心城市。以至于到了战国时期，当秦国抢下陶丘后，权臣魏冉不介意山长水远、死皮赖脸地把这里占为自己的封地。
彭城也不遑多让，它“东有海盐之饶，章山之铜，三江五湖之利”，商业高度繁荣。
凭借这些优势，宋国这片土地上历来盛产富商大贾。比如在春秋时期，越国著名政治家范蠡退出政坛之后，就迁徙到这里经商，成了著名的富商；由于他自号“硃公”，后世常用“陶硃公”来指代富翁。

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经济发达、善于经商、富豪众多，宋国的小日日过得红红火火，向来惹人眼馋。更让人“生气”的是，宋国人还比较“高傲” 。
经济基础决定上层建筑，得益于发达的经济、便利的交通，以及商文化继承者的独特身份，宋国文化底蕴深厚、人文环境优越，繁衍了一大批思想家，被视为儒、墨、道、名等学派的发源地，还是著名的“礼仪之邦” 。
而宋国人也以这一优势为傲，最为典型的就是被视为笑柄的宋襄公。泓水之战，面对正在渡水的楚军，他以仁义之师自居，坚决不乘人之危；对方完成登陆但还没列队时，他仍旧按兵不动，一直待到敌人摆好阵势才发起进攻，结果落得惨败。
由于这次大败，宋襄公受了重伤，同时还遭到了人们的怨恨，但他仍无怨无悔：“君子不能趁人之危，怎能向未成列的敌人鸣鼓进攻呢？”
春秋无义战，在功利主义的趋势下，道德、仁义越来越被人无视，因此孔子虽奔走半生、四处呼吁，一直无法践行自己的政治理想。到了战国时期、法家强势崛起，在信奉严刑峻法的他们看来，儒家的那一套根本行不通、与虚伪无异。

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简而言之，宋国人是“外人”，非我族类；有钱，让人嫉妒；信奉落伍的仁义、以高人一等的道德感自居，让人厌恶。在羡慕、嫉妒、恨等情绪的综合作用下，人们借着讽刺宋国人来指桑骂槐，也就不难理解了。
然而，看看春秋战国期间宋国人的悲惨遭遇，我们会发现，如果只是仅仅被人嘲笑、讽刺，对他们来说称得上是一种幸福。
宋国处于中原腹地，从经济视角来看是得天独厚的优势，但若从政治、军事角度而言，则无异于一种悲剧。由于四面受敌、扩张受限，当周边诸侯逐渐发展壮大之后，随着大国争霸时代的到来，宋国迎来了厄运。
上文提到了泓水之战，但这起惨案本是宋襄公自己作死。
那时的春秋第一位霸主齐桓公去世，齐国五公子夺位生乱，一旁的宋襄公自认为也能当霸主，于是纠集了一批诸侯协助齐国平乱，其后还接连欺负了滕、曹、邾等小国；随着自我感觉越来越好，他便对南边的楚国开口索要领导权，结果却被楚王设伏生擒、颜面扫地。但这并没有让他清醒，随后他抖擞精神征讨郑国，结果在泓水被楚国人一顿爆锤，宋国不得不倒向了这个南方巨无霸。