齐桓公|天资平庸、缺点突出的齐桓公，为啥能逆袭为霸主，却又晚节不保？_齐桓公|管仲|齐国|春秋|周天子

我们常说“以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失”，齐桓公称得上符合这一标准的完美样本——他的独特价值在于“真实感”：
从个人综合素养来看，齐桓公就像我们绝大部分人，压根谈不上天赋异禀，甚至有极其明显的缺点，并不符合历史上雄才大略之主的一般标准；
就是这么一个普通人，也能因为掌握了天时、地利、人和，成就一番辉煌事业；
可惜的是，最终他却因为性格与能力缺陷，不仅使自己晚节不保，还给家业挖了个大坑。
但也许正是因为上述矛盾而真实的特质，齐桓公更值得我们研究；他的成与败，对我们当代人更具借鉴意义。

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随后面见齐桓公时，管仲提出了自己的全面称霸战略；更为关键的是，他结合自己的了解，对齐桓公提出了要求：你不需要成为一个圣明之君，但“不知贤，害霸；知贤而不用，害霸；用而不任，害霸；任而复以小人参之，害霸” 。
简而言之，齐桓公不需要多能干，只要任用贤才、别乱插手就可以了。
管仲随后被拜相，全权负责齐国政治事务。当时的齐国朝廷，甚至体现出了后世君主立宪制的影子；那时的齐桓公任用管仲，就像三国的刘禅依仗诸葛亮。
齐桓公的信任没有白费。经过综合分析，管仲实行了先发展经济、实现富国，随后改革政治、促进国强，最后施行军事改革、高超外交，全面迈上称霸之路。
经过管仲的改革，本就基础雄厚的齐国很快成了当时最强盛的国家；公元前681年，齐国首先征伐鲁国立威，随后举办了首次由诸侯主持的会盟；齐桓公被各诸侯国共推为盟主，霸主地位开始确立。

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为了强化齐桓公的地位，管仲随后又提出了“尊王攘夷”为口号、而且付诸了实践。这一举措的高明之处在于，它从头到尾都显得大公无私、从没提过齐国自己要怎么样。但在实际上，它一方面“挟天子以伐四方”，使自己的称霸事业更加合法合理；另一方面也保护了中原经济和正统文化的发展，获得了周天子和各诸侯国的认可与拥护，让自己的霸主地位名副其实。
“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。如其仁，如其仁”，“微管仲，吾其被以左衽矣” 。依靠放权给管仲，天资平平的齐桓公如愿成了中原第一位霸主，广受后世传唱。
那么，齐桓公的霸业是怎么衰落的呢？地利是固定的，但天时、人和却此一时、彼一时。
无论对一个人还是对一个企业、国家而言，守成往往比创业要难：
在上升期，来自竞争对手的关注、压力会更小；
创业期间，由于“饼”不够大，内部的投机分子较少；
最关键的是：面对内忧外患，领导者愿意、敢于放权，为了生存与发展，他能够压抑个人喜好、选择对集体最有利的用人方式与利益分配模式。

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而当达到顶点、处于守成期后，上述情况则完全相反。只有那些雄才大略的君主，才能抵御成功带来的红利诱惑，保持头脑清醒，正确处理个人喜好与整体利益的关系，持续地亲贤臣、远小人，保持自身机制不堕落、不腐败，继续维持生命力。
正是由于这层逻辑，历史上的王朝鲜有能够常盛不衰的；甚至同一位君主，在创下盛世后也极易变为昏君（比如李隆基）。
而齐桓公的个人综合素质本就普通，高处不胜寒带来的副作用自然更为猛烈。咱们这里姑且不提他的一些失德、荒唐个人行为，在用人方面，由于环境与压力的变化，加上缺少了鲍叔牙这种靠谱亲信的推荐，齐桓公变得极为不靠谱。管仲临终前极力贬斥的四个人，随后偏偏成了被他重用的大员。