齐桓公|天资平庸、缺点突出的齐桓公,为啥能逆袭为霸主,却又晚节不保?
我们常说“以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失”,齐桓公称得上符合这一标准的完美样本——他的独特价值在于“真实感”:
从个人综合素养来看,齐桓公就像我们绝大部分人,压根谈不上天赋异禀,甚至有极其明显的缺点,并不符合历史上雄才大略之主的一般标准;
就是这么一个普通人,也能因为掌握了天时、地利、人和,成就一番辉煌事业;
可惜的是,最终他却因为性格与能力缺陷,不仅使自己晚节不保,还给家业挖了个大坑 。
但也许正是因为上述矛盾而真实的特质,齐桓公更值得我们研究;他的成与败,对我们当代人更具借鉴意义 。
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随后面见齐桓公时,管仲提出了自己的全面称霸战略;更为关键的是,他结合自己的了解,对齐桓公提出了要求:你不需要成为一个圣明之君,但“不知贤,害霸;知贤而不用,害霸;用而不任,害霸;任而复以小人参之,害霸” 。
简而言之,齐桓公不需要多能干,只要任用贤才、别乱插手就可以了 。
管仲随后被拜相,全权负责齐国政治事务 。当时的齐国朝廷,甚至体现出了后世君主立宪制的影子;那时的齐桓公任用管仲,就像三国的刘禅依仗诸葛亮 。
齐桓公的信任没有白费 。经过综合分析,管仲实行了先发展经济、实现富国,随后改革政治、促进国强,最后施行军事改革、高超外交,全面迈上称霸之路 。
经过管仲的改革,本就基础雄厚的齐国很快成了当时最强盛的国家;公元前681年,齐国首先征伐鲁国立威,随后举办了首次由诸侯主持的会盟;齐桓公被各诸侯国共推为盟主,霸主地位开始确立 。
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为了强化齐桓公的地位,管仲随后又提出了“尊王攘夷”为口号、而且付诸了实践 。这一举措的高明之处在于,它从头到尾都显得大公无私、从没提过齐国自己要怎么样 。但在实际上,它一方面“挟天子以伐四方”,使自己的称霸事业更加合法合理;另一方面也保护了中原经济和正统文化的发展,获得了周天子和各诸侯国的认可与拥护,让自己的霸主地位名副其实 。
“桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也 。如其仁,如其仁”,“微管仲,吾其被以左衽矣” 。依靠放权给管仲,天资平平的齐桓公如愿成了中原第一位霸主,广受后世传唱 。
那么,齐桓公的霸业是怎么衰落的呢?地利是固定的,但天时、人和却此一时、彼一时 。
无论对一个人还是对一个企业、国家而言,守成往往比创业要难:
在上升期,来自竞争对手的关注、压力会更小;
创业期间,由于“饼”不够大,内部的投机分子较少;
最关键的是:面对内忧外患,领导者愿意、敢于放权,为了生存与发展,他能够压抑个人喜好、选择对集体最有利的用人方式与利益分配模式 。
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而当达到顶点、处于守成期后,上述情况则完全相反 。只有那些雄才大略的君主,才能抵御成功带来的红利诱惑,保持头脑清醒,正确处理个人喜好与整体利益的关系,持续地亲贤臣、远小人,保持自身机制不堕落、不腐败,继续维持生命力 。
正是由于这层逻辑,历史上的王朝鲜有能够常盛不衰的;甚至同一位君主,在创下盛世后也极易变为昏君(比如李隆基) 。
而齐桓公的个人综合素质本就普通,高处不胜寒带来的副作用自然更为猛烈 。咱们这里姑且不提他的一些失德、荒唐个人行为,在用人方面,由于环境与压力的变化,加上缺少了鲍叔牙这种靠谱亲信的推荐,齐桓公变得极为不靠谱 。管仲临终前极力贬斥的四个人,随后偏偏成了被他重用的大员 。
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