解密：一千年前的宋朝怎么执行环境保护政策？
生态保护 ， 话题很老 。宋人虽没牛叉的科技 ， 无法做出空气质量报告 ， 也不能检测水质、土壤、噪声、电磁辐射等 ， 但他们在资源开发、尊重自然等方面的经验 ， 在今天仍有借鉴意义 。
放开还是保护 ， 皇帝也很纠结
宋代中前期 ， 皇帝总体比较体恤百姓 ， 为避免官府与民争利 ， 曾多次下文开放山泽 ， 官府不得随意插手 。淳化元年二月 ， 宋太宗在《诸处鱼池任民采取诏》里明确指出 ， 各地江河啊湖泊啊池塘啊 ， 以前都归政府管理 ， 老百姓没份儿 ， 让俺老怀伤感 ， 从今以后 ， 祖国大地的水产 ， 任民间渔捕 。如果自家吃 ， 白吃 ， 不收钱 。如果贩卖 ， 缴点税 。
到了南宋淳熙十六年五月 ， 户部郎中丰谊同学向宋光宗上奏 ， 沿江及深海地带 ， 谁去捕鱼 ， 当地豪强要收租 ， 说这一带是自家耕地坍塌变成江海的 。我觉得 ， 现在那里是深水区 ， 不再是耕地 ， 老大啊 ， 都说您心系百姓 ， 得允许他们自由捕鱼啊 。我建议 ， 若是豪强敢胆肥收租 ， 那就咔嚓 ， 关进大牢 ， 行不？皇帝真准了 。
但中央一松口 ， 地方就反弹 。宋朝人口众多 ， 崇尚奢侈 ， 既然皇帝规定任由百姓采捕 ， 全社会立马积极行动 。大伙儿就使劲捕鱼打猎 ， 政府的禁令当屁放了 ， 于是“川蕴中贫” 。陆游曾感慨：俺大宋早先用有度 ， 取有时 ， 捕有法 ， 没过度开发 ， 生态环境多好啊 。如今全民行动 ， 捕呀杀呀 ， 导致危机重重 。
话说江西鄱阳城北有个土湖 ， 彭汝砺《土湖记》记载 ， 该湖地理条件优越 ， 西南连大江 ， 东北枕平陆 ， 傍山阜 ， 接稻田 ， 水生动植物资源异常丰富 。周遭百姓在湖中讨生活 ， “水春而聚 ， 菱夏而生 ， 秋采其实 ， 既冬而渔 。日计不足 ， 岁乃有馀 。自子孙取采于斯 ， 彼之生出无穷尽 ， 而我取之亦未尝既 。”后来 ， 当地居民通过合作 ， 采用新技术打捞湖产品 ， 开挖沟渠 ， 放干湖水 ， 湖中生物被一扫而空 ， 以致生态资源遭到毁灭性破坏 。此后 ， 入湖捕捞 ， 较之从前 ， “十才一二 ， 民日益贫” 。百姓愚昧 ， 以为上天发怒 ， 遂花钱祭祀 ， 但效果全无 ， 反受其累 ， 越发贫困 。
没办法 ， 皇帝只好下令保护动物 。比如建隆二年二月 ， 宋太祖在《禁采捕诏》里明确诏令百姓 ， 不准随意张网捕捉鸟兽虫鱼 ， 特别不能损伤鸟蛋幼兽 ， 相关部门给我睁大眼睛 ， 每年都要下文件向百姓重申并报告我 。大中祥符三年二月 ， 宋真宗更是严格要求 ， 每年春夏期间 ， 正值万物竞长之时 ， 各州府赶紧到民间收缴粘竿弹弓罗网之类“作案”工具 ， 哪个不开眼的敢私藏不缴 ， 严惩不怠 。
明眼人一看 ， 其实皇帝的目的不是禁渔猎 ， 而是要求广大群众选择合适的季节渔猎适量的成年动物 ， 避免杀鸡取卵 。
宋朝的野生动物保护法
“顺物之性”源自庄子 。《庄子·养生主》云：“泽雉十步一啄 ， 百步一饮 ， 不蕲畜乎樊中 。神虽王 ， 不善也 。”把雉关进笼子 ， 养作宠物 ， 固然生存条件变好 ， 却违背了雉的自然之性 。宋代在生态上追求“顺物之性” ， 禁止或反对捕捉野生动物为宠物 ， 从两个皇帝的诏书可见 。一是端拱元年二月 ， 太宗皇帝下诏 ， “珍禽异兽 ， 何足尚焉！荣采捕于上林 ， 复幽闭于笼槛 ， 违物类飞鸣之性 ， 岂国君仁恕之心？既无益于邦家 ， 宜并停于贡献 。应两京诸州 ， 今后并不得以珍禽异兽充贡举” 。各位同志 ， 就不要进贡那些珍禽异兽了 ， 让它们飞在高天 ， 奔于林野 ， 自由自在 ， 因为俺老赵虽万人之上 ， 但很仁慈的！二是天禧三年二月 ， 宋真宗颁诏 ， 谆谆教诲臣民 ， 禁捕山鹧鸪“以为玩好之资” 。
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