康有为力挺一夫一妻制 却妻妾成群私藏6位太太！( 三 )
许多年后，这批情书落到二太太手里 。就在庞莲嫁到康家前夕，一天她去探望康同凝(何旃理所生)，二太太捧出一札信件，对同凝说：“这是你爸爸和妈妈交往的情书 。”庞莲见到何旃理写的信中夹了不少英文 。
这年夏天，康有为接到欧洲弟子来信，敦请他去处理一大笔捐款 。临别之际，一对老少恋人在如洗的月夜依依不舍 。何旃理偎着康有为柔声说：“南海先生，我要跟您去欧洲考察，我离不开您哪 。”表示愿意以身相许 。康有为一阵亢奋，不觉浑身颤抖 。但转念一想，双方年龄相差30多岁，结合恐怕有阻力，便叫何旃理回家征求父母的意见，自己则推迟行程 。果然，何旃理的父母及兄弟姐妹万万没料到如花似玉的旃理，会爱上一个50多岁，被大清王朝通缉的头号“钦犯”，个个激烈反对 。何旃理据理力争：“你们知道什么？他是一个伟大的爱国者，他的变法救国思想是多么振奋人心哪！”她说罢泪流满脸，头一仰，嚷道：“他现在需要我，你们不要反对了，我非他不嫁！”
两人婚后漫游世界，何旃理开展夫人外交，使康有为如虎添翼 。康有为老来交桃花运，格外疼爱这位三太太 。
1912年，康有为、梁启超师生同往日本双涛园，彼此非常愉快 。1913年，康母去世，康有为归国奔丧后，携全家定居上海辛家花园 。他们的命运之舟刚驶入宁静的港湾，何旃理却红颜薄命，1914年患猩红热症，不幸病逝于辛家花园，年仅二十四岁，葬于江苏金坛县茅山积峰下青龙山，与康母，康有为弟弟、戊戌六君子之一的康广仁安息在一起 。康有为失去爱妾，悲痛欲绝，每逢周忌，他都要在何旃理的灵前焚香哭拜;清明时节，则亲临茅山祭祀，偌大年纪的人，在坟茔前涕泪交加，长跪不起 。为了永远纪念英年早逝的何旃理，康有为请投宿在辛家花园的年轻画家徐悲鸿，根据死者遗像(笔者在庞莲家见到两幅：一张何旃理单人半身照;另一张她一手牵子，一手抱女)，画了一张水彩人像 。画中是一位穿清代服装的少妇，头挽高髻，仪态端庄，秀目生辉，亭亭玉立于一幢洋房的阳台上，背景是一片苍翠的树林，林后微露一泓清泉，蕴含着逝者生前热爱生活的个性 。1981年，庞莲将这幅珍藏了六十余年的无价之宝，捐赠给了上海博物馆，现已成为后人研究徐悲鸿早期画技的绝品之一 。
日本：市冈鹤子
55岁娶16岁市冈鹤子为四太太
康有为在世界各国流亡的过程中，前后三次客居日本，住了三年时间 。1911年6月7日，康有为应梁启超的敦请，从新加坡移居日本，次年春天，搬至须磨“奋豫园”，此行又播下一颗爱情的种子 。
“奋豫园”依山傍海，坐落在遮天蔽日的古树群中，空气清新极了 。康有为住定后，经常参加当地华侨举办的爱国活动，去各地浏览，不觉对日本的风土人情发生了兴趣，遂经人介绍雇了一名十六岁的神户少女市冈鹤子作女佣 。
鹤子怀着神秘感来到了康家 。康有为仔细打量鹤子，只见她细眉小眼，嘴唇微翘，额头高耸，虽貌不惊人，但那副羞答答的神情，恰似一朵含苞待放的花蕾 。他便通过秘书兼翻译阮鉴光对鹤子说：“姑娘，请坐下，你不要拘谨 。日子久了，你就会产生宾至如归之感了 。”
鹤子与康有为相处久了，发现这位长者很慈祥，从他那儿她知道了中日交往的绵长历史，以及鉴真东渡、大化改新与明治维新，体验到一种从未有过的充实感 。
鹤子见来康家的客人都是气度不凡的中国人和日本名流，他们坐下便谈笑风生，出语惊人，而她却始终不知道主人是什么人物 。她对康的好感与日俱增 。1913年早春二月，鹤子随康有为、何旃理去须磨海边散步，忽地长空一声雁叫，康有为举目仰望，想起自己远离故土已十五个年头了，如今还在浪迹天涯，眼中竟涌出一层晶莹的泪光 。他放眼大浪东去的太平洋，再次忆起了戊戌维新的悲壮画卷 。鹤子这才知道，主人居然是在中国能与清朝皇帝对话的数一数二的人物，一股崇敬之情油然而生，对大海那边的文明古国充满了憧憬 。康有为夫妇对这位充分体现日本女性温文、柔顺和善解人意的少女，表示了彼此间水乳交融的深情 。
康有为全家福照片，1921年摄于上海 。中排右起：五夫人廖定征，四夫人市冈鹤子、元配张云珠、康有为、二夫人梁随觉、六夫人张光、女儿同环;前排右起：同令、同籛;后排右起：女儿同复、女婿潘其璇 。
康有为归国之前，正是心绪极为复杂之时，他既为逃离祖国，与母亲生离死别而悲伤，又为能重新踏上故土而欣慰 。为了平息心中奔涌的情愫，便由鹤子陪同，去参拜“奋豫园”附近的净土真宗现光寺 。在这座飞檐翘角的大庙上空，覆盖着楠树、松柏、银杏等树，绿油油、黑森森一片 。寺内的钟声伴着海涛悠悠地飘来，使人产生空灵之感 。他们从大雄宝殿下来，默默地向前走着，康有为从日本的这座寺庙联想到中国净土宗的发源地———庐山的东林寺，不禁喟然长叹：“唉，1889年我上匡庐，去参拜东林寺时是何等意气风发，当年情景犹历历在目啊！”“大臣，这儿不是也有寺庙吗，”鹤子尚不知康有为将回国，便柔柔地宽慰他，“您老为何叹息呀？”
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