奇特的西藏矮门 暗藏怎样的风俗之谜
【奇特的西藏矮门 暗藏怎样的风俗之谜】很久之前 ， 西藏的拉萨、日喀则、林芝等地区房门特别矮 ， 每个人进去都需要弯腰才可进入 ， 就算是华丽的楼阁 ， 底楼的门也较矮 ， 而且还比正常门大约矮三分之一 。除了孩子 ， 一般人必须低头弯腰可出入 ， 还有门口地势内低外高 ， 向里呈慢坡形 ， 这更显得房门矮了 ， 似乎有一种房和门比例失调感 。这是为什么呢？
自民主改革以来 ， 大规模拆迁 ， 从前那种老式的矮门已所剩无几了 。但目前在拉萨八廓街仍能看到古式的矮门房屋 。这对不知情的人来讲 ， 的确是一个谜 ， 或许你会想：这是不会设计的失误吧？事实并非如此 。
一、矮门房屋的由来
修建矮门房屋实际上是预防行尸闯入的一种手段 。行尸是藏语弱郎是指人死后再起来到处乱闯 ， 危害活人 。所谓弱郎既非复活也不是诈尸 。藏族所言弱郎 ， 就是指有些邪恶或饥寒之人死去后 ， 其余孽未尽 ， 心存憾意 ， 故异致死后起尸去完成邪恶人生的余孽或寻求未得的食物 。但必须在其躯体完好无损的状态中才能实现 。如此说来 ， 藏区的葬俗本身给起尸提供了极好机会 。
在藏区 ， 尤其在城镇 ， 不管什么人死 ， 并不马上送往天葬台去喂鹰 ， 而是先在其家中安放几天请僧人诵经祈祷 ， 超度亡灵 ， 送往生等一系列葬礼活动 ， 尸体在家至少停放三至七天后才就葬 。若发生起尸 ， 一般都有在这期间 。
二、起尸的预兆
许多老者和天葬师都说 ， 他们曾经见过起尸 ， 并且见过多次 。但起尸都不是突发性的 ， 而是事先皆有预兆 。那些将要起的尸 ， 其面部膨胀 ， 皮色呈紫黑 ， 毛发上竖 ， 身上起水泡 ， 然后缓缓睁眼坐起 ， 接着起身举手直直朝前跑去所有起尸有一个共同的特点：就是不会讲话 ， 不会弯腰 ， 也不会转各 ， 连眼珠子都有不会转动 ， 只能直盯前方 ， 身子也直直往前跑 。假如遇上活人 ， 起尸便用僵硬的手摸顶 ， 使活人立刻死亡的同时也变成起尸 。这种离奇而可怖的作用只限于活人之身 ， 对别的动物则无效 。
人们常言起尸具有五种类型：第一肤起 ， 第二肉起 ， 这两种类型的起尸 ， 是由其皮或肉起的作用 。第三种叫做血起 ， 此类起尸由其血所为 。这三种起尸较易对付 。只要用刀、枪、箭等器具戳伤其皮肉 ， 让血液外出就能使起尸即刻倒地而不再危害人了 。第四种叫做骨起 ， 即导致这种起尸的主要因素在其骨中 ， 只有击伤其骨才能对付 。第五种则叫痣起 ， 就是使他变为起尸的原因在于他身上的某个痣 。这是最难对付的一种起尸 ， 尚未击中其痣之前四处乱闯害人 。所以只能诱歼而无法捉拿 。
据传：从前 ， 西藏一个寺庙的主持死了 ， 全寺僧众将其遗体安放在本寺经堂里 ， 然后大家排坐殿内昼夜诵经祈祷 ， 连续三天三夜不曾合眼 ， 就在第三天晚上 ， 那些念得精疲力尽的僧众忍不住个个倒地睡去 ， 鼾声如雷 。其中一个胆小的小僧因恐惧之心毫无睡意 ， 目不转睛地盯着主人的遗体 。下半夜 ， 他突然发现那僵尸竟坐起来了 。小僧吓得忘了喊醒众僧 ， 拔腿冲出门外 ， 反扣庙门只顾自己逃命去了 。结果 ， 全寺几百僧众一夜之间全变成了起尸 。幸亏他们冲不出庙门 ， 只是在庙内横冲直撞 ， 闹得天翻地覆 。
后来 ， 一位法力无边的隐士发现了那不可收拾的场面 ， 他身披袈裟 ， 手拿法器 ， 口念咒语 ， 单身一人来到庙前 ， 打开寺门跳起神舞 ， 边舞边朝前缓缓而行 ， 众起尸也在他后面边舞边紧紧跟上 。他们渐渐来到一条河边 ， 隐士将众起尸领上木桥 ， 然后脱下袈裟抛到河里 ， 于是 ， 起尸们纷纷跟着袈裟跳入河心再也没有起来 。
无论是现实还是传奇 ， 这无疑给藏民族的心灵之上铸成了一种无形的压力 。为了预防可怕的起尸冲入 ， 根据起尸不能弯腰的特点 ， 专门设计和修建了那种矮门的房屋 ， 是给起尸设置的障碍物 。
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