司马迁如果没有受“宫刑”他还能写出《史记》吗？
司马迁 ， 我国古代著名的史学家 ， 其所著著作《史记》 ， 是现在学者研究古代历史的主要参考书籍 ， 其对于史实记录非常严谨 ， 使得前朝的林林种种能够一直流传到今世 。除却《史记》之外 ， 人们能够想到关于他的另一件事就是他曾受到过宫刑 ， 也就是我们常说的阉割之刑 。
与一般的受宫刑之人不同 ， 因为其名气很大 ， 故而在宫刑的各类人物中 ， 他占据非常重要的地位 ， 也正是因此 ， 他的一生也就与这宫刑无法分离 ， 他终生都以受此刑为耻 。关于这一点 ， 近代以来的学者们 ， 但凡研究过司马迁 ， 都不能无视这一点 ， 实际上这反而是一个非常有争议的话题 ， 可以说是宫刑、司马迁以及《史记》三者之间相互影响 ， 而这种影响究竟达到了什么程度 ， 众人观点不一 ， 至今也没有一个统一的结论 。
司马迁之所以受此劫难 ， 完全是因为那场李陵之祸 ， 当时他因为替投降匈奴的李陵辩护 ， 而遭到当朝统治者的惩罚 ， 为了能够完成史记 ， 他选择放弃死刑 ， 而接受腐刑 ， 几乎放下了他作为人的所有尊严 。也正是因为这一事件 ， 《史记》从此之后增色不少 ， 书中内容得到了进一步升华 。
受刑之时 ， 他正处于创作史记的巅峰期 ， 没想到突来横祸 ， 他被押入了大牢 ， 在牢狱中他拒不认罪 ， 他始终坚持自己只是说了一个作为臣子应该说的话 ， 不应该受到如此牵连 ， 但统治者显然不会理会他的这些道理 ， 终是受了腐刑罢了 。
从此之后 ， 他身陷人生的逆境 ， 对人生有了很多新的体悟 ， 人情冷暖 ， 世态炎凉 ， 他已经看得透彻 ， 对腐朽的封建君主制度 ， 也已经失望到了极点 。他再也不想为权势而压抑自己的思想 ， 不需要再为了讨好上位者而写一些华而不实的文章 ， 他开始全身心的投入到《史记》的创作中去 ， 无论是国家之事 ， 亦或是天下之事 ， 他都不再去理会关心 。
此时的他心中对遭受宫刑一事非常介怀 ， 但却无法排解心中的仇怨 ， 只能通过叙述往事来抒发情感 ， 思索自己的未来 ， 《史记》的主题进一步得到了升华 。不少人都对于他遭受宫刑抱着这样的观点 ， 认为是宫刑成就了后来的他 ， 之所以其思想和文学能够突飞猛进 ， 就是因为他的这一段悲惨遭遇 ， 到了明朝时期甚至有学者认为想要取得他那种高度的成绩 ， 必须要先挥刀自宫 ， 实在是让人哭笑不得 。
这种说法虽然赞同者很多 ， 但其实这一点必须要建立在他能够看淡宫刑带给他的耻辱 ， 能够忍受住宫刑带给他的痛苦 。现实情况是 ， 他在受刑之后 ， 立即遭到了全社会的排斥 ， 文人墨客将其排除在外 ， 史官们也选择将他开除 ， 原因很简单——他不再是一个男人了 。
因为这个原因 ， 他几次挣扎在身死的边缘 ， 与其天天忍受外人的冷眼 ， 倒不如一了百了 ， 在进行了复杂的思想斗争之后 ， 他终于还是选择为了完成自己的事业 ， 而继续苟活在世上 。虽然如此 ， 但是这一劫难始终影响着他 ， 直到他死的那一天 。因此我们可以认为是宫刑带给他思想上的转变 ， 但是转变的这段过程是很不轻松的 ， 宫刑对一个人的消极影响 ， 往往要远大于积极意义 。
受刑之后 ， 他被准许释放出狱 ， 接着立即被委任为中书令 ， 很多人或许认为他终于时来运转了 ， 但他自己却迟迟高兴不起来 ， 因为这个职位本应该是宦官担任 ， 如今让他来任职 ， 无疑是在他的伤口上又撒了一把盐 ， 不仅没有任何让他感到荣耀的地方 ， 这对他来说甚至算得上是一种侮辱 。
司马迁忍受着宫刑带给他的痛苦 ， 痛不欲生的活在世上 ， 只为了能够在历史长河中留下自己的名字 ， 但就算是寻常女子受辱后都会选择自我了断余生 ， 他又岂能这么苟且的活着呢？在这种纠结和矛盾中 ， 《史记》的写作进程严重迟缓 ， 直到公元前93年仍为定稿 ， 他与父亲合写了几十年却仍旧没有完成 ， 虽然这说明他们对于历史的严谨 ， 但同时也能够看出宫刑对他的影响 ， 已经牵连到《史记》的叙写创作了 。
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