即便段誉是段延庆的儿子，他和木婉清、钟灵等也算是堂兄妹的关系，他们在一起合适吗？ _堂兄妹

首先，段延庆和段正淳并不是亲兄弟。事情是这样。大理皇帝a时期，权臣杨义贞叛乱，杀死了皇帝a 。后来在另一帮大臣的镇压之下，杨氏叛乱被镇压。需要重新选皇帝。皇帝a有一个亲儿子，就是段延庆。发生叛乱的时候，段延庆并不在皇帝身边。因此大家最初都以为段延庆也死了，皇帝a这一脉绝种了。于是，大臣们商议之下，准备让皇帝a的兄弟王爷b的儿子段正明来做新皇帝。而这边段正明都登机加冕了，段延庆却活着拼杀了过来，于是事情就变得很尴尬。一朝天子一朝臣，选段正明上位是符合当初绝大多数人的利益的。于是这些人为了维护自己的利益，决定干掉段延庆。于是段延庆被他们谋害，被乱刀砍倒。只是没想到段延庆的命真的硬，还是从尸体堆里爬了出来，准备爬到天龙寺找他的爷爷辈的高僧们主持公道（大理的历代皇帝卸任以后都在天龙寺出家，所以天龙寺的高僧们往往都是皇亲）。遇到了想要出轨报复段正淳的刀白凤。两人种下了段誉。所以，段誉和木婉清等妹妹们其实已经岔了三代。放在古代也是可以结婚的。

【即便段誉是段延庆的儿子，他和木婉清、钟灵等也算是堂兄妹的关系，他们在一起合适吗？】其次，大理国地处云南边陲，是少数民族国家。风俗和汉人不一样。刀白凤临死前跟段誉说，你爹（段正淳）所生的妹妹们，你想娶哪个就娶哪个。汉人讲究同姓不婚，咱们却没这顾忌。所以段誉娶木婉清等人并没有什么不可以。而随着段正淳身死，段正明出家，段誉就成了这一代唯一的段姓男丁，也是皇族血脉。所以即便他不是段正淳的亲生儿子，也只能由他来继承皇位了。

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这要具体问题，具体分析不能拿现在的婚姻法制度去套当时的社会形式，当时的社会即使是亲表兄妹，也可以谈恋爱结婚，所以说他们在一起是合适的。

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在中国古代，别说是堂兄妹了，连同姓也不能结婚。这在《左传》中有记载：“男女同姓，其生不蕃”，意思是同姓男女结婚，对生育后代有不良影响。

但是，这种制度，或者说这种观念，到后世主要存在于汉族，少数民族并不遵守。《天龙八部》中段誉的母亲刀白凤就这样说：“们大宋或许不行，什么同姓不婚。咱们大理可不管这么一套，只要不是亲兄妹就是了。这许多姑娘，你便一起都娶了，那也好得很。”

即便段誉是段延庆的儿子，他和木婉清、钟灵等也算是堂兄妹的关系，他们在一起合适吗？

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不光是中国的少数民族，就是在外国，也完成可以。至少我知道，在《欧也妮葛朗台》中，欧也妮与堂弟理查有婚姻之约，母亲与老仆妇（也是朋友）都没有反对，父亲反对也是为了吝啬，而不是出于制度或者婚俗的考虑。

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回到《天龙八部》中来，段延庆曾经回忆：“枯荣大师是他父亲的亲兄弟，是他亲叔父，是保定皇帝段正明的堂叔父”，也就是说，段延庆的父亲与段正明段正淳的父亲，已经是堂兄弟、是同一对夫妻的孙辈了；段延庆与段正淳是重孙辈的堂兄弟；段誉（段延庆之子）与木婉清、钟灵、王语嫣、阿朱阿紫（段正淳的私生女儿们）是第五代的堂兄妹。他们的血缘关系，比《红楼梦》中宝玉与宝钗或者黛玉都远得多了。