菟丝子怎么用？《本草乘雅半偈》 菟丝子
（本经上品）
【气味】辛、平，无毒 。
【主治】主续绝伤，补不足，益气力，肥健，汁去面，久服明目，轻身 。
【核】曰∶出朝鲜川泽田野间 。今近道亦有，以冤句者为胜 。夏生苗，如细丝，遍地不能自起 。得他草木，则缠绕而上，其根即渐绝于地，寄生空中 。无叶有花，白色微红，香亦袭人 。结实如秕豆而细，色微黄，久则黑褐 。勿用天碧草子，形真相似，只是味酸涩，并粘手也 。修治，去壳，用苦酒浸一宿 。取出，再以黄精汁相对浸一宿 。至明，微火煎焙干燥 。
入臼中，烧热铁杵，杵之成粉 。
【参】曰∶菟从兔，性相类也 。服月魄以长生 。阴，阳体；阴，阳用也 。尔雅云∶唐蒙菟丝，菟丝女萝，注曰，别四名，则是谓一物 。广雅云∶女萝，松萝也 。菟丝，菟丘也 。
则是一物二名矣 。癸酉七月，过烟霞，望林树间，有若赤网笼幂者；有若青丝覆罩者；又有青赤相间者 。以讯山叟，曰∶赤网即菟丝，青丝即女萝，因忆古乐府所谓南山幂幂菟丝花，北陵青青女萝树者是矣 。青赤相间者，即萝菟交互，唐乐府所谓菟丝故无情，随风任颠倒，谁使女萝枝，而来强萦抱者是矣 。但女萝藤类，细长而无杂蔓，故山鬼歌云∶被薜荔兮带女萝，言如带也，菟丝蔓类，初夏吐丝，不能自举，随风倾倒 。萦草者，则不经久，若傍松柏，及他树，则延蔓四布，宛如经纬，根或绝地，亦寄生空中，质轻扬，不损本树之精英，反若得之而花叶倍繁于昔 。夏末作花，赤色而无叶，随亦结实 。实或着树间，次年随在吐丝，不下引也 。雷公谓禀中和，以凝正阳之气得其性矣 。内经云∶阳在外阴之使也；阴在内阳之守也 。互交之机，惟兔丝有焉 。设内无阴，则纤微之物，安能受气以生 。诚得阴阳内外之枢纽，故主阴阳之气不足，以着绝伤，益气之力，致肌肉若一，成肥健人矣 。别录主强阴，此即阳无内守 。局方主真阴不固，此即阴无外使 。更主心肾不交，佐以茯苓、莲实，谓菟丝虽具内外上下之机，其所专精，则外与上相亲切 。而茯苓者，其精气旋伏于踵，则内与下相亲切 。更借莲实之坎满，填离中之虚位，则内外上下及中，各有凭持 。佐以玄参，潜消痘毒，方名玄菟，痘乃受胎之毒，包含至阴之内，仗玄参之玄端，从子半至阴之中，逗破端倪，交互菟丝阳外之阴使，默相化育，内守之阴，不期清净而清净 。在外之阳，不期轻升而轻升 。
只须内外及上下，不必从中之枢键也 。乃若磁朱之会心肾，亦即内外上中及下之机 。朱上火，磁下水，非神曲在中之枢，上下不交矣 。曲乃肝谷之麦，但木得水浮，肝得水沉，先以半生曲，反佐从下之水，更以半熟曲，越沉而浮，以肝得煮而浮，仍从木相也 。然则上下之交，全从中枢互济 。故上下及中，各有所专 。唯在熟思精审，以一推十，十推百耳 。大都病机不离升降，升降不离上下，上下不离开阖，开阖不离阴阳，阴阳不离内外，其名虽异，总归一元 。经云阴内阳守，阳外阴使，能会阴阳之元始，则上下内外，左右前后，一言而终 。
（尔雅翼云∶菟丝田野墟落中甚多，皆浮生蓝苎麻蒿上，不必下有茯苓为根也 。凡言上有菟丝，下有茯苓者，不知何所本 。又云∶一名唐，一名蒙 。诗云∶爰采唐矣，沫之乡矣 。
爰采麦矣，沫之比矣 。爰采葑矣，沫之东矣 。以刺男女相奔期于幽远者 。唐则采药，麦则采谷，葑则采菜 。又唐尤浮游，无根之物，盖逐之而不反矣 。淮南子云∶菟丝无根而生，蛇无足而行，鱼无耳而听，蝉无口而鸣，皆自然者也 。）
推荐阅读
- cr2格式手机怎么查看 cr2格式怎么打开
- 手机美图秀秀缩小图片 怎么把照片缩小
- 怎样烧啤酒鸭子好吃 鸭子怎么做好吃
- 工程施工图纸怎么看 施工图纸怎么看
- 创维电视哪个系列最好 创维电视怎么样
- 结婚纪念日当天怎么过 结婚纪念日怎么算
- 关于养狗的常识 怎么养狗
- 关羽有后代留下来吗 周瑜怎么死的
- 花店买的花束怎么养 鲜花怎么保鲜
- 田间产量变再信息获取怎么做