宦游四方苦中作乐无物不可入诗 南宋诗人范成大
身退诗仍健，官高病已侵 。江山平日眠，花鸟暮年心 。九转终无助，三高竟欲寻 。尚留巾垫角，胡虏有知音 。未作龙蛇梦，惊闻露电身 。百年无此老，千首属何人 。安得公长健，那知事转新 。酸风忧国泪，高冢卧麒麟 。未定情钟痛，何堪更悼亡 。遗书知伏枕，来吊只空堂 。雪里评诗句，梅边按乐章 。沉思酒杯落，天阔意茫茫 。
——姜夔评价范成大
南宋著名诗人范成大，与陆游、杨万里、尤袤齐名，为南宋四大家之一，是中国古代田园诗的集大成者 。他在四川担任了两年制置使，足迹遍布巴蜀大地，写下了大量反映四川乡土风物的诗篇 。
春日成都，樱桃花、芍药花、桃花诸花绽放，他盛赞成都之美，甚至把成都与扬州相比：“十里珠帘都卷上，少城风物似扬州”，以此来表达喜爱之情 。
成都大学文学与新闻传播学院副教授严铭在对范成大的研究中发现，范成大入蜀、寓蜀和出蜀的历程，一路艰险，一路诗情画意 。从《范石湖集》中的《巴东峡口》到《瞿唐行》等一百九十二首诗，涉及巫山、夔州、云安、万州、梁山、垫江、邻山、广安、遂宁、成都、郫县、彭州、青城山、中岩、峨眉、犍为、宣化、叙州、泸州、合江等地域，他以无事无物不可入诗的纪实特性，描写了美丽的巴山蜀水、地方物产 。
赞美巴蜀
【宦游四方苦中作乐无物不可入诗 南宋诗人范成大】道左右多幽居，流水淙琤，修竹弥望
范成大是个有心人，他在宦游四方之际，总是饶有兴味地用诗和笔记将其观察到的各地风物、民俗习尚客观实际地描述出来，发挥着诗、笔记书写文化的功能 。
淳熙二年(公元1175年)六月七日，范成大49岁 。他自桂林抵成都，任四川制置使，到淳熙四年(公元1177年)，因病乞书东归，得到应允，前后约两年的时间，两年间，范成大的足迹遍及巴蜀大地 。
在成都期间诗人喜郊游，常去的地方有东邻、万岁池、三井观等地，诗中表现出的农村意向较多，如搓柳、麦苗、农树等烘托了诗人深厚的农村情怀 。诗人还常上西楼观景、独坐，自诉“乡心客愁远”的心事 。
在范成大的笔下，成都的花卉品种繁多，诗中提到的就有梅花、樱桃花、芍药花、桃花诸类，其直接带花的诗题有《十二月八日海云赏山茶》、《玉茗花》、《樱桃花》等等 。诗人热爱成都，也盛赞成都的美好：颇闻蜀锦犹相待，锦地绣天春不散 。
甚至把成都与扬州相比：“十里珠帘都卷上，少城风物似扬州”，以此来表达喜爱之情 。
范成大淳熙丁酉岁五月二十九日离开成都，在合江亭登舟出蜀，一路上，他仍然以其对新鲜事物的关注心态记写了旅途的见闻 。
进入青城山，诗人着重写了山道的清幽，“道左右多幽居，流水淙琤，修竹弥望”，“丈人峰前，五峰峻峙如屏”的壮丽以及圣灯的奇观，并交代了圣灯形成的几种说法：“夜，有灯出 。四山以千百数，谓之圣灯 。圣灯所至多有，说者不能坚决 。或云古人所藏丹药之光，或谓草木之灵者有光，或又以谓龙神山鬼所作，其深信者以为仙圣之所设化也 。”
让诗人兴奋不已的是蜀州郡圃内的西湖极广袤，“荷花正盛，呼湖船泛之 。系缆古木修竹间，景物甚野，为西州胜处 。”“湖阴亭外别有白莲，尤奇 。湖中多小菱……蜀无菱，至此始见之 。”
在新津，诗人看到了雨后郊原的清净和青翠，“雨后郊原净，村村各好音 。”“曲沼擎青盖，新畦艺绿针 。”
在眉州，诗人看到了荔枝，“荔子已过，郡中犹余一株，皆如渥丹，尽擷以饷 。偶有两柈留馆中，经宿取视，绿叶红实粲然 。”
到峨眉，“大峨之上，凡草木禽虫，悉非世间所有 。”诗人对大峨山的光相作了生动形象的描绘：“圆景明晖倚云立，艴如七宝庄严成 。一光未定一光发，中有墨像随心生 。”
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