一女子终年不浴？竟让康熙皇帝爱的死去活来！
康熙帝是清朝最伟大的皇帝之一，被学者尊为千古一帝 。然而，他爱上了一个特殊的女子，但并未能立为妃子 。这个女子天生美丽聪慧，却少沐浴，即使除夕之日，也只是用少量的水洗一洗 。她在皇宫的地位极高，纵使一品大员或者王爷见到她都不敢摆起谱 。康熙皇帝非常喜爱，极力想立她为妃为后，都未能如愿 。
历史上的苏茉儿的确是一位颇具传奇色彩的人物 。她是蒙古族人，出生在科尔沁大草原一个贫苦牧民之家，生年大约在明万历四十年(1612年)前后 。最初名字叫苏茉儿，或苏墨尔，为蒙语的音译，意思是毛制的长口袋 。顺治晚期或康熙年间改称满名苏麻喇，意思是“半大口袋” 。她病逝后，宫中上下都尊称她为苏麻喇姑 。
由于苏麻喇姑天生美丽聪慧，远近皆知，被科尔沁贝勒府看中，让她进府当上了贝勒寨桑的二女儿本布泰的贴身侍女 。这位二小姐不是别人，就是后来大名鼎鼎的孝庄文皇后 。后金天命十年(1625年)，本布泰虽然只有13岁，但已出落得像一个大姑娘了，明眸皓齿，娇美动人 。就在这一年，本布泰在其兄长吴克善的护送下，长途跋涉到了后金都城盛京，与后金汗努尔哈赤的第八子皇太极成婚，当时皇太极34岁 。苏麻喇姑作为本布泰的贴身侍女，也随主人陪嫁到了盛京 。
顺治元年(1644年)清军入关，苏麻喇姑随已被尊为皇太后的本布泰到达北京 。这位来自蒙古草原的姑娘，自从进了贝勒府以后，眼界不断扩大，文化修养也迅速提高 。她不仅蒙语讲得好，而且很快掌握了满语和汉语，特别是那一手漂亮的满文，赢得了全宫上下的称赞 。于是，她奉孝庄皇太后之命，充当了幼年康熙帝的第一任满文老师 。
苏麻喇姑在生活上有两个与人不同的特点：一是终年不浴，只有到年终最后一天即除夕之日，才用少量的水洗一洗身体;二是终生不吃药，即便病情再重，也不服用任何药物 。她的这两个特殊的生活习惯就连康熙皇帝都很清楚 。何以如此？人们曾有不同的解释，但都不能令人信服 。不过，她的身体却一直很好，活到了90多岁，这在“人生七十古来稀”的时代，当然算是难得的高寿 。
苏麻喇姑死后葬于孝庄太后昭西陵东，现地面建筑已无存，只剩一个宝顶尚在 。苏麻喇姑是清朝一位特殊的宫女 。她是庄妃结婚时的陪嫁女，身历天命、天聪、崇德、顺治、康熙五朝 。她心灵手巧，擅长女红，清初定冠服制度，曾参与其事 。
第一、从身世年龄看 。苏麻喇姑是蒙古族科尔沁部人，出身贫苦牧民之家 。她名叫苏墨尔，被称为“苏麻喇姑” 。年仅13的孝庄嫁给皇太极，将年纪相近的苏麻喇姑作为随身侍女带到盛京沈阳 。
康熙帝生于顺治十一年(1654年)，比苏麻喇姑小40岁左右，他们应是祖孙辈分的关系 。苏麻喇姑聪明好学，也有悟性，通蒙古语和满语 。写一手漂亮的满文 。孝庄选她为玄烨“手教国书” 。玄烨幼时，“赖其训迪，手教国书” 。苏麻喇姑是康熙帝的启蒙老师 。
第二、从主仆关系看 。先讲两件事 。其一，孝庄派隐瞒真实身份的“三位满族妇女”，去向耶稣会士汤若望求医，患者很快病愈 。求医病愈者就是顺治帝的未婚皇后博尔济吉特氏 。孝庄派苏麻喇姑给汤若望送去厚礼表示谢意 。
其二、福临大婚后，内大臣席纳布库对苏麻喇姑不满，路遇苏麻喇姑，将她捶楚致伤，太后托言坠马，令御医调治 。这说明苏麻喇姑有时骑马出宫，为太后办事 。
第三、从抚子经历看 。苏麻喇姑不仅抚育孝庄的儿子福临、孙子玄烨，而且抚养其曾孙、康熙帝第十二子履亲王允祹将近10年 。清后妃中嫔以上主位(含嫔)，均可抚养皇子，苏麻喇姑抚养皇十二子允祹，当是以嫔的地位行事 。苏麻喇姑先后照顾福临、玄烨、允祹三代皇子，长达62年，是清宫早期一位身份和地位都很特殊的宫女 。
第四、从情感称谓看 。孝庄寡居44年，身历五朝，饱经风雨，苏麻喇姑陪侍左右 。福临有时经月不见母亲，玄烨住在宫外避痘，常由苏麻喇姑前去照看 。孝庄虽身为国母，位极至尊，但作为一位女性，不能没有可诉衷肠之人，而聪颖伶俐、善解人意的苏麻喇姑，则以一颗在情感上同样欠缺的心伴慰着她，是孝庄可以无话不谈的闺密和知己 。
时宫中称苏麻喇姑为“额涅妈妈”(“额涅”，是满语“额娘、母亲”的意思，也可用来泛称年长的妇人) 。还称其为格格、额娘、母姑，如同家人 。苏麻喇姑的这几种称谓，体现出她同孝庄、玄烨及其儿女们之间的关系 。
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