为何明清帝妃们每到年末总在宫中举行驱鬼仪式?( 二 )


说到后宫阴气之重,我在“十三排”里体会到了一点滋味 。窄巷被高墙所夹,天亮得比外面晚,黑得比外面早,特别是秋冬天,切实感到昼短夜长 。夜晚仰看天际,有时找不到月亮,有时候月亮就像一面残缺的铜镜,高挂在宫墙上 。
宫中的夜晚有很多禁忌,宫女、太监们没人敢乱说乱动,只能在黑暗中睁着眼睛,打发惆怅 。当年我们住在“十三排”,也莫名其妙地生出类似打入冷宫的宫女般的惆怅,常常夜深难眠,好像被包围在一个巨大而无形的魔法之中 。由于大家都是年轻小伙子,这魔法一时对我们无可奈何 。但这魔法当年也许扼毙了不少哀哀可怜的宫女的性命 。
在黑夜游荡的“十三排”里的单身汉们,满脑子了无禁忌,话题难免扯到阴魂怪影上面 。后背偶尔掠过一股寒气,但也故作从容 。大家知道,人类科学虽然已经很发达了,但现今人类对于宇宙和自身的认识仍有许多难以索解的东西 。比如死亡现象,人是否有灵魂,人死之后灵魂归于哪里,鬼是一种存在还是想像,等等 。
某君说,在大殿里值班的职工,一天晚上,竟然看到宫殿墙壁上出现了人影,好像是宫女翩翩起舞的样子,长袖飘裾,人都惊呆了 。
另一位则说:“同样是在大殿里,静无人声时,听到一种奇怪的声音,”嘎吱嘎吱“的响声 。很像是怪物嚼碎人骨头的声音 。”
“还有,你们听说过吗?”另一位同道又说:“夜间巡察的队员,在后宫的一所院子里,听见一个女人恐怖的哭声和连续的叹气声,令人毛发乍起……”这就是故宫曾有过的帝王岁月留给今人的一点痕迹吧 。
故宫的这些奇闻在民间迅速流传,因为那时报纸容许报道的范围有限,不可以登载这些消息 。民间的广泛流传,引起了从事文艺和影视人士的兴趣 。于是那些年间出现了一些以此为题材的小说和电影;如《潜影》、《王府怪影》 。在《潜影》的故事中,主要角色是一个年轻的科技爱好者,他埋头发明了一种仪器,打算把曾经在墙壁上现出的影像再次召唤出来,进而把宫廷所有墙壁储存的潜在影像都召唤出来 。
科学探讨,对我来说有些力不从心,关于死亡与魂灵和鬼的问题,前沿科学仍似有不同的解答 。我耿耿于怀的是,宫院深处一个女人留下的哭声和持续的叹气声 。对于后宫的人物和生活情况,我确信自己知道得比较多些,我在《宫禁后妃生活》一书中对各朝代皇后、妃嫔、宫女的生死命运作了比较详细的叙述 。但每每想起留在深院中的女性的哀叹,便觉得我对那些不幸女子的生活所知有限,她们的真实的悲哀故事,远远超过我们用以凭借为资料的史书 。
史书中记载的多是有名的后妃宫女,许多不幸的妃嫔宫女没有在史书中留下雪泥鸿爪,那才是真正的不幸 。
【为何明清帝妃们每到年末总在宫中举行驱鬼仪式?】联想到中国古代最著名的正义之鬼钟馗,是从皇帝的梦中冒出来的,比较有趣 。唐玄宗开元年间,曾讲武于骊山,还宫后,玄宗得了一种类似于痢疾的病,恶寒发热,将近一个月不见好转 。一夕,玄宗梦见两个鬼,那小鬼偷窃了太真紫香囊和皇帝玉笛,绕殿而跑,被大鬼捉住 。大鬼将小鬼剜目后生吃了 。玄宗问那大鬼:“尔何人也?”大鬼奏称,自己名叫钟馗,在这之前应试武举,由于貌丑,试官持偏见而未将其录取,羞愤触阶而死 。死后为鬼,发誓要驱除阴间和人世的邪恶 。
唐玄宗醒后,疾病顿时祛除 。召来画工吴道子,将梦中情景告之,令吴道子按照梦中的样子画出钟馗的像 。吴道子奉旨后,援笔在手,奇异的是,钟馗的形象宛在眼前,于是很快画出,进呈皇帝 。玄宗大悦,赐吴道子百两黄金,然后将图批告天下 。从此,钟馗成了钦定的一个执法镇妖的威风之鬼 。
鬼这种东西,无论在哪个民族中,都是民俗文化的重要角色 。欧洲古城堡中邪恶的吸血鬼不知演绎了多少代 。中国文人自古秉承孔夫子不语怪力乱神的教训,在道德文章(稗史笔记除外)中,对鬼避而不谈 。

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