苏东坡“与妓游”由此就断定他风流好色公正吗？
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日） ， 字子瞻 ， 又字和仲 ， 号东坡居士 ， 世称苏东坡、苏仙 。宋代文学最高成就的代表 ， 并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就 。其诗题材广阔 ， 清新豪健 ， 善用夸张比喻 ， 独具风格 ， 与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派 ， 与辛弃疾同是豪放派代表 ， 并称“苏辛”；其散文著述宏富 ， 豪放自如 ， 与欧阳修并称“欧苏” ， 为“唐宋八大家”之一 。苏轼亦善书 ， 为“宋四家”之一；工于画 ， 尤擅墨竹、怪石、枯木等 。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世 。
苏东坡“与妓游”是风流好色吗
近日读一篇摘编刘达临《孔子与性文化》的文章《唐宋八大家大多风流好色》 ， 文章讲 ， “唐宋八大家”：韩愈、柳宗元、王安石、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙与曾巩 ， 虽然他们都是历史上的正面人物 ， 文章千古流传 ， 人们读了他们的诗、词、文章肃然起敬 ， 可是从现在可以找到的资料分析 ， 他们之中的大部分人都很风流、好色 。其中讲到我们敬爱的苏东坡先生 ， 觉得有话要讲：苏东坡真的风流好色吗？
这篇文章说 ， 苏轼私生活的浪漫是出了名的 。文章举例《挥麈录》：“姚舜明庭辉知杭州 ， 有老姥自言故娼也 ， 及事东坡先生 ， 云：公春时每遇暇 ， 必约客湖上 ， 早食于山水佳处 。饭毕 ， 每客一舟 ， 令队长一人 ， 各领数妓任其所适 。晡后鸣锣以集 ， 复会圣湖楼 ， 或竹阁之类 ， 极欢而罢 。至一二鼓夜市犹未散 ， 列烛以归 ， 城中士女云集 ， 夹道以观行骑过 ， 实一时盛事也 。”正因为有这种生活情趣与经历 ， 苏东坡写过不少旖旎、缠绵、香艳的描写男女之情的诗词 ， 其中也不乏佳作 。其实 ， 对苏东坡与名妓交往之事 ， 历史上不少文献也均有记载 。明代著名学者陶宗仪的《名姬传》记载较为详尽 ， 与苏东坡有过交往的有名字记载的名妓有王朝云、秀兰、周韶、琼芳、琴操、马娉娉等 。
然而 ， 由此就断定苏东坡风流好色 ， 似乎不太公正 。我认为 ， 还是清代阮葵生在《茶余客话》一书中所言：“东坡生平不耽女色 ， 而亦与妓游 。”的评语较为公正 。
关于苏东坡“与妓游”的传说 ， 多发生在多姿多彩、美丽浪漫的杭州 。林语堂先生曾说过：“由文学掌故上看来 ， 苏东坡在杭州颇与宗教及女人有关 ， 也可以说与和尚和妓女有关” 。“苏东坡一生 ， 遇有歌妓酒筵 ， 欣然参与 ， 绝不躲避 。”苏东坡参与的西湖游乐分为两种 ， 一种是家庭同乐 ， 一种是挟妓游湖 。他的挟妓游湖 ， 都是同官衙僚属同游的 。如林语堂说的那样：“在苏东坡时代的生活里 ， 酒筵公务之间与歌妓相往还 ， 是官场生活的一部分 。”“歌妓在酒席间招待 ， 为客人斟酒 ， 为大家唱歌 。她们之中有不少颇有天赋 ， 那些会读书写作擅长歌舞的 ， 多为文人学者所罗致 。”
这种现象的发生 ， 有着一定的时代背景 。一是世风使然 。瑰丽的宋朝以其妩媚的魅力超越汉唐 ， 在赵匡胤崇尚文人治国的国策指引下 ， 形成了宋朝表面发达、文盛实衰的国风 。在此国风醺然下 ， 宋朝的妓女业十分发达与活跃 。按市场需求 ， 有“官妓”、“市妓”、“私妓”之分 ， 其中“官妓”最为人们所仰慕 ， 他们不只相貌出众 ， 而且才华出众 。林语堂说道：“歌妓唱的都是谈情说爱的歌曲 ， 或轻松 ， 或世故 ， 或系痴情苦恋 ， 或系假义虚情 ， 但暗示云雨之情 ， 或明言鱼水之欢 。高等名妓也颇似现代夜总会的歌女艺人 ， 因为芳心谁属 ， 可以自由选择 ， 有些竟有不寻常的成就 。宋徽宗微服出宫 ， 夜访名妓李师师家 。总之 ， 当时对妓女的看法 ， 远较今日轻松 。”
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