晚唐盗贼残忍至极 打劫之前要先吃人肉
不管是看古装剧还是看武侠小说，里面最长出现的情景就是打劫了，未来体现古时的文学，打劫还有一首打油诗呢？诗云：此树是我栽，此路是我开，要想过此路，留下买路财 。如果是女孩子被打劫，这时候一定会有白马王子出现的，这是为了剧情需要而具有一点浪漫情怀，但是，真真的打劫可不是这样的，晚唐时期就有盗贼信奉打劫之前要先吃人肉，这是何其残忍 。现在请跟小编其一来看看这究竟是怎么一回事吧 。
唐僖宗乾符二年(875年)夏，各地瘟疫失控，饥荒遍地，河南和两淮间都爆发了大规模的以人为食的现象 。
《酉阳杂俎》中所记载的下面这则故事不能不使人瞠目结舌：
【晚唐盗贼残忍至极 打劫之前要先吃人肉】李廓在颍州，获光火贼七人，前后杀人，必食其肉 。狱具，廓问食人之故，其首言：“某受教于巨盗，食人肉者夜入，人家必昏沉，或有魇不悟者，故不得不食 。”两京逆旅中，多画鹦鹆及茶椀，贼谓之鹦鹆辣者，记嘴所向;椀子辣者，亦示其缓急也 。
李廓是晚唐人，曾任颍州刺史，当时在他管辖下的地界发生了这样一件奇事：一日，官府捉住一伙盗贼，一共七人，令人惊异的是，他们开工前，往往先吃几条人大腿，这听上去确实恐怖 。
刺史李廓得知此事后也很好奇，一日午后，他亲自审讯盗贼，开始几个盗贼还不想说，经一番刑罚，那为首的盗贼才开口：“干我们这行的，有个老大，当然现在已退休了 。但说起此人，可算得上是我们大唐的巨盗了，是我们这些人的超级偶像 。经人引见，已金盆洗手的他老人家终于接见了我们，在我们的哀求下，他教给我们一个本领或称之为秘诀：打劫前，若先吃了人肉，那么夜入人家，其家里人必昏沉不醒;或如中魇症一般，呆傻不知反抗 。望着那齿白唇红、鹤发童颜的老爷子的权威劲儿，我们不得不信，后来就试着……”
李廓在唐朝的那个午后陷入迷思，我们暂且不管，却说段成式在这段故事后还提到一句：“两京逆旅中，多画及茶椀，贼谓之鹦鹆辣者，记嘴所向;椀子辣者，亦示其缓急也 。”
这段文字一如唐朝的江湖黑话，令人难解 。“两京逆旅”指长安和洛阳之间的旅舍，这没有问题 。但后面的话是什么意思呢？难道暗示了什么？试着推测如下：长安、洛阳之间的旅舍中，厅堂的墙壁上，多画有鹦鹆(类似于鹦鹉的一种鸟)、茶椀(同“碗”)，鹦鹆图形被盗贼称为“鹦鹆辣”，以其嘴的方向为标记，暗示被盯上的目标所去的方向;茶椀图形被盗贼称为“椀子辣”，以碗口的大小来暗示目标行动的缓急(或为预警信号，暗示同伙这一地区官府捕快的多少与行动) 。抑或，还有其他别的解释？
当然，这则故事的核心是盗贼吃人 。它在不经意间透露出晚唐局势的动荡 。在黄巢之乱开始前，各地不时爆发的饥荒已像瘟疫一样渐渐蔓延开了，并出现了吃人的现象 。在本故事中，盗贼在开工前吃人，可以被认为是当时吃人大背景下的一个变异 。唐僖宗乾符二年(875年)夏，各地瘟疫失控，饥荒遍地，河南和两淮间都爆发了大规模的以人为食的现象 。
黄巢这个前落魄书生、盐货走私贩，也终于在这一年起兵造了大唐王朝的反，率部扫荡中原，又横渡长江，长途奔袭攻入广州，然后北折，取洛阳，陷长安 。黄巢一路顺畅很大程度上得益于他的一个布告：“我一路进攻，只为到长安找唐天子算账(为什么当初科举考试没录取我)，跟你们各州县没关系，你们不要拦我哦！”唐僖宗广明元年(880年)，大唐首都长安被黄巢陷落，僖宗皇帝逃向成都 。黄巢入长安的仪式盛况空前，声震百里 。进长安后，他的第一件事就是将所有李姓皇族诛灭，随后于转年初即皇帝位 。这就是传说中的报复吧 。他取国号为齐 。但这一切如昙花开放般短暂 。在两枭雄朱温和李克用的夹击下，黄巢很快就退出长安，在此之前对这座“官民勾结”的城市进行了一次大扫荡，平民死伤惨重 。
黄巢之乱促使末代唐朝成了一个武人的超级角斗场 。军队之间疯狂攻伐，百姓大众朝不保夕 。当时天灾人祸，良田尽丧，饥荒更甚，家邻相食，恐怖异常 。起事之初，因为需要吸纳群众加入队伍，黄巢还不敢对平民怎么着，并叫大将尚让起草过这样一道告示：“黄王起兵，本为百姓，不像李家皇帝一样不爱你们，你们可别害怕呀！”但自打从长安退出后，在末日阴云的笼罩下，这支绝望的部队(黄巢的士兵都披着发)完全陷入了疯狂和变态的境地：所过之地，无论官府，还是百姓，屠掠殆尽 。围攻陈州时，多次攻击均不得手，黄巢看到军粮不济，于是将民间吃人之风转入军中，下令用人肉充当军粮：将战俘和百姓用巨碓、巨舂碾为肉末，拌上粗粮，给士兵们吃 。其中，秦宗权的部队最为恐怖，这支部队在行军时，马车上就拉着一条条腌制过的人大腿 。
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