历史上真实的女儿国 原名叫“东女国”
“女儿国”在历史上的的确确存在过 ， 而且现在有一些村寨一直将“女儿国”的古老习俗留存至今 。《西游记》中的描述并非完全虚构——一位美丽痴情的女王、一条喝了其中的水就能生孩子的子母河 ， 《西游记》中描写的“女儿国”曾经留给人无数的幻想 。“女儿国”究竟是吴承恩全凭天马行空的想象力虚构出来的理想乐园 ， 还是历史上果真有过这样一个“女儿国”呢？
【历史上真实的女儿国 原名叫“东女国”】1、史书中记载的东女国
“‘女儿国’在历史上的的确确存在过 ， 而且现在有一些村寨一直将‘女儿国’的古老习俗留存至今 。”任新建说 。任新建是四川省社科院历史所研究员、四川康藏研究中心副主任 ， 他经过长期研究和实地考察发现 ， 今天四川甘孜州的丹巴县至道孚县一带就是《旧唐书》中记载的东女国的中心 。东女国是否就是传说中的“女儿国”呢？据《旧唐书》第一百九十七卷《南蛮西南蛮传》记载：“东女国 ， 西羌之别称 ， 以西海中复有女国 ， 故称东女焉 。俗以女为王 。东与茂州、党项接 ， 东南与雅州接 ， 界隔罗女蛮及百狼夷 。其境东西九日行 ， 南北22行 。有大小八十余城 。”
据任新建解释 ， 按照《旧唐书》的记载 ， 东女国南北长22天的行程 ， 东西长9天的行程 ， 如果按照过去一天骑马40公里或者步行20公里 ， 那么东女国应该南北覆盖400公里到800公里 ， 东西覆盖180公里到360公里 。据史书记载 ， 东女国建筑都是碉楼 ， 女王住在九层的碉楼上 ， 一般老百姓住四五层的碉楼 。女王穿的是青布毛领的绸缎长裙 ， 裙摆拖地 ， 贴上金花 。东女国最大的特点是重妇女、轻男人 ， 国王和官吏都是女人 ， 男人不能在朝廷做官 ， 只能在外面服兵役 。宫中女王的旨意 ， 通过女官传达到外面 。东女国设有女王和副女王 ， 在族群内部推举有才能的人担当 ， 女王去世后 ， 由副女王继位 。一般家庭中也是以女性为主导 ， 不存在夫妻关系 ， 家庭中以母亲为尊 ， 掌管家庭财产的分配 ， 主导一切家中事务 。
2、历史上的东女国后来难道已经消失了？《旧唐书》关于东女国的记载是十分详细的 ， 但是到了唐代以后 ， 史书关于东女国的记载几乎就中断了 。难道东女国的出现只是昙花一现吗？
唐玄宗时期 ， 唐朝和土藩关系较好 ， 土藩从雅鲁藏布江东扩到大渡河一带 。可是到了唐代中期的时候 ， 唐朝和土藩关系变得紧张 ， 打了一百多年仗 ， 唐朝逐步招降一部分土藩统治区的少数民族到内地 ， 当时唐朝把8个少数民族部落从岷山峡谷迁移到大渡河边定居 ， 这8个部落里面就有东女国的女王所率领的部落 。
当时东女国女王到朝廷朝见 ， 被册封为“银青光禄大夫” ， 虽然是虚衔 ， 但是品级很高 ， 相当于现在的省级官员 。后来到了唐晚期 ， 土藩势力逐渐强大 ， 多次入侵到大渡河东边 ， 唐朝组织兵力反击 ， 在犬牙交错的战争中 ， 东女国的这些遗留部落 ， 为了自保就采取两面讨好的态度 。
后来 ， 唐逐渐衰落直至分裂 ， 土藩也渐渐灭亡 。土藩崩溃后 ， 曾经被他们统治的青藏高原重新回到了原来的部落时代 ， 唐代分裂后 ， 也没有力量统一管理 ， 到了后来的宋元明三代 ， 对于青藏高原地区的统治很薄弱 ， 因此基本没有史料记载 ， 一直到清代才把土司制度健全 。而东女国的遗留部落有些由于靠近交通要枢 ， 受到外来文化的影响 ， 女王死后没有保留传统习俗 ， 逐渐演变成父系社会 ， 而有一些部落依旧生活在深山峡谷 ， 保留了母系社会的痕迹 。
3、为什么东女国的习俗能够保留到今天呢？随着社会进程的发展 ， 这个地区至今仍旧保留着母系社会的痕迹 ， 是适应当地生产环境的需要 ， 这个地区处于高山峡谷之中 ， 生产条件差 ， 土地、物产稀少 ， 如果实行一夫一妻制 ， 儿子娶妻结婚后要分家 ， 重新建立一个小家庭 ， 以当地的经济能力根本无法承受 ， 生产资料分配不过来 。而且地处封闭的深山峡谷 ， 和外界交流几乎隔绝 ， 不容易受到其他文化的影响 。
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