清代的麻城冤案 为何当时刑讯逼供蔚然成风
清雍正年间，湖北麻城县发生了一起不可思议的冤案———“杀人犯”即将伏法，其被指控杀害的对象，却突然归来 。这一切，详见清人袁枚所作《书麻城狱》 。
先是，当地人涂如松与妻杨氏不合，有天杨氏忽不知去向，其弟杨五荣疑心是涂如松杀之，四处访问 。无赖赵当儿称听过涂如松杀妻的事，杨五荣遂拉之赴县衙告状，但没证据，案不能兴 。此时的杨氏，实藏在当地生员杨同范家中，后者正是此案的幕后推手 。
过了一年，某乡民埋在河滩的死僮，因土浅，尸体露出，被狗啃残，地保应求往验，忽然雷电大作，半途而返 。杨同范听说，认为机会来了，就与杨五荣谋，将此残尸认作杨氏 。性别不对怎么办？没关系，贿赂仵作，直接报为女尸 。又过几天，尸体越发腐烂，更不可辨，遂草殓 。之后杨同范、杨五荣率几十人哄闹于场，诬涂如松杀妻 。此事惊动当时湖广总督迈柱，令广济令高仁杰重审此案 。
【清代的麻城冤案 为何当时刑讯逼供蔚然成风】于是涂如松被逮系，恶遭刑讯逼供，“两踝骨见，犹无辞，乃烙铁索使跽，肉烟起，焦灼有声，虽应求不免，不胜其毒，皆诬服” 。可那尸体本是男子，无发、无脚指骨、无血裙裤，怎么办？又逼涂如松取呈 。涂如松此时已是半死之人，只好胡乱指认 。初掘一坟，得朽木数十片;再掘一坟，见长髯、巨靴，不知是何男子;最后终于掘得一坟中有尸，足穿弓鞋，是女人啦！官吏大喜，可转眼一看，髑髅上白发苍苍，年龄显然不对，又惊弃之 。
麻城无主之墓，前后挖掘不下百座，仍不获 。每挖一座，找不到尸体，就又严刑拷打涂如松 。涂如松的母亲许氏，哀其子之求死不得，就剪下自己的头发，去掉白发，仅留黑发为一束;又找乡人李献宗的妻子，刺臂出血，染一裤一裙;再开其亡儿棺，取脚指骨凑聚;将上述诸物，埋在河滩，然后引衙役往掘 。
果得，狱具 。但黄州知府蒋嘉年召他县仵作再检，都说是男尸，高仁杰为免责，又诡称尸骨被换，求再讯 。正好山洪暴发，冲走尸体，没法再验 。总督迈柱竟以涂如松杀妻、官吏受赃，拟斩绞奏 。
事至此，涂如松杀妻似成铁案，不料峰回路转 。涂妻杨氏偶然为杨同范邻居太婆撞见，县令陈鼎得知，率快手径入杨同范家，找到杨氏 。麻城人数万欢呼，随之至公堂 。县令召涂如松认妻 。杨氏一见其夫状貌焦烂如鬼，忍不住上前抱颈大哭：“是我害了你！是我害了你！”堂下民皆雨泣 。杨五荣、杨同范等叩头乞命，无一言，后皆得诛 。涂如松无罪开释，其时已被拘押多年，反复受刑若锅中烙饼，早已不成人形，也没得到什么国家赔偿 。
涂如松冤案，又见清光绪八年的《麻城县志》，与袁枚所记有不同，似冤中有冤，案中有案，然涂如松冤情及受刑经过，大略相仿，此文姑不细辨 。
麻城冤案，只是清代刑讯逼供造成冤狱之冰山一角 。清代刑讯逼供蔚然成风，晚清重臣刘坤一、张之洞在一份变法奏折中，即直陈其酷：“敲扑呼号，血肉横飞……反覆刑讯，拷讯之惨，多人拖累，则有瘐毙之冤 。”乾嘉一代名幕绍兴汪辉祖在其著作中也屡有检讨，他说，对于盗贼，“一经到案，必须察言观色，究出真实贼证，方可定案 。不可轻用刑讯，致有冤抑”，又说，“盗贼辗转攀援，未必尽出有意诬人，或自分必死，或畏刑难甚，随口供指，冀延残喘者，大约十居六七”，可见刑讯逼供造成冤假错案的可能性，实在极高 。
针对刑讯逼供，钱锺书曾分析说：“信‘反是实’而逼囚吐实，知‘反非实’而逼囚坐实，殊途同归 。欲希上旨，必以判刑为终事 。斯不究下情，亦必以非刑为始事矣 。”寥寥数语，道出要害 。所谓“反是实”，典出《旧唐书》，乃是酷吏来俊臣发明的十种大枷之七，意思是一戴上它，你就不得不承认自己谋反是实，诛灭九族也得认 。在此处，钱锺书是一语双关 。
若进一步讨论，清代刑讯逼供盛行，主要有如下原因：
第一，清代(乃至整个古代)没有无罪推定的法律思想与法律原则，嫌犯往往处于须自行举证的倒置状态，而官方对嫌犯，也通常是预设其“有辜” 。此外，清沿明律，规定“于人臀腿受刑去处，依法决打，邂逅致死，及自尽者，各无论”，又规定“强盗、命案，证据以明，被告不吐实情，准用夹讯” 。清律的附例还规定：“若因公事干连人犯，依法拷讯，邂逅致死，或因受刑之后因他病而死者，均照邂逅致死律论 。”这无异于立法支持刑讯逼供了 。
推荐阅读
- 冬至的传统风俗有哪些 细数这些最传统的习俗
- 三国时期两位最淫艳的女人 一生都在玩弄男人
- 秦始皇为何不停开疆拓土的原因 只因自卑作祟
- 《红楼梦》为什么宣扬“同日生的就是夫妻”？
- 耶律大石是怎么样的人？历史如何评价耶律大石
- 薛宝钗住所在哪里 薛宝钗最后怎么死的
- 佛教的“卍”与纳粹标志“卐”之间有何关系？
- 孔子的工资都干什么用了？
- 华夏始祖黄帝的故事
- 十月革命爆发的原因 十月革命的影响