黄昏的思绪( 二 )
玛克只能闭上眼睛静静地躺着 ， 避免眼睛疲劳再次失明 。 于是 ， 一个沉重的影子又浮现在眼前 ， 柔情中夹杂着绝情 ， 关爱中渗透了柔情 。 一忽儿清晰地呈现在眼前 ， 一忽儿又遥远得变成神话 。 明明是发生在昨天的故事 ， 突然又感觉隔了几个世纪；明明是抹不去的记忆 ， 又怕回忆；明明是天天夜夜都在回旋着 ， 却只有沉默；明明已经选择了一种沉重的虚无 ， 又逃脱不了羁绊 。 玛克突然想到如果她失明了 ， 再也看不到任何温暖的影子 ， 只有黑暗 ， 她不由得打了寒噤 ， 幸亏她保存有许多温馨 。 当玛克感觉回忆的凝重时 ， 她想到了如行云流水般潇洒的杜尚 。 宛如一片悠悠的云彩 ， 慢悠悠地游 ， 游到那里 ， 都是悠悠的 。 对于什么境遇 ， 他都能游过去 ， 因而杜尚说他的一生是无悔的 。 她也幻想像一片无忧无虑的云彩 ， 飘到哪儿都不是归宿 ， 不用回顾来路和去路 ， 也不用怕迷失方向找不到回家的路径 。 可是人生的路径一旦选定 ， 就不会像悠悠的云彩一样再有选择的余地 ， 她也不能像杜尚一样如行云流水般活着 。
她忽然想到了虽然有一双眼睛 ， 但可以将其幻化为两双 。 一双用来生活 ， 就是看路 ， 看人或看事物 ， 因而这双眼睛是物质的 。 用来看路的眼睛 ， 必然只看到路的形状 ， 方向 ， 走势或是路面的光滑程度 ， 不必考虑路的材料 ， 路的坚固与否或寿命的短长 。 用来看人的眼睛只看到人的高低 ， 胖瘦 ， 漂亮与丑陋 ， 不必看到人的性格 ， 脾气 ， 气质 ， 心灵 ， 灵魂 。 用来看事物的眼睛 ， 只看事物的表面 ， 是非的曲直 ， 事情的终结 ， 不必考虑事情的意义和问题的症结 。 用这双眼睛看书 ， 就只看到文字的东西 ， 不必考虑文字背后的底蕴 。 那么这双眼睛就是很平常的眼睛 ， 人人都拥有 ， 人人都在使用；这双眼睛也是生活的眼睛 ， 缺少了它 ， 生活就会一片漆黑 。 如果人人都满足于第一双眼睛 ， 这个世界就是混沌的 ， 无知的 ， 支离破碎的 ， 无意义的 ， 庸俗的 ， 浅薄的 。 她想到了另外的一双眼睛 ， 是心灵的眼睛 ， 用来挖掘心灵的深度和广度 ， 这双眼睛属于精神领域 。 譬如思想家 ， 哲学家就善于用第二双眼睛 。 文学家 ， 艺术家 ， 乃至所有的科学家 ， 都是要用到两双眼睛 。 通过第一双眼睛 ， 了解事物的表象 ， 然后落脚于第二双眼睛 ， 揭示事物的实质以及社会问题 。 有人用了第二双眼睛 ， 于是 ， 世界便清晰起来 ， 敏锐起来 ， 深刻起来 ， 生动起来 ， 包罗万象起来 。 人与人有了区分 ， 思想与思想有了深浅 ， 书与书有了质的区别 。 那些所谓的好书就是用第二双眼睛挖掘出来的智慧之书 ， 读之宛如灵魂的交流而不是语言的对话 。
叔本华将作家分为三类：流星 ， 行星 ， 恒星 。 流星的寿命只在转瞬之间 ， 如昙花一显 ， 稍纵即逝 。 行星 ， 离我们较近 ， 比流星持久 ， 比恒星有亮度 。 “但是他们不久也必然消逝 ， 何况他们的光辉不过借助他人 ， 而产生的影响只及同路的行人 。 ”恒星 ， “坚守着太空 ， 闪着自己的光芒 ， 对所有的时代保持相同的影响 。 因为他们没有视差 ， 不随我们观点的改变而变形 ， 他们属于全宇宙 ， 不像别人那样只属于一个系统 。 正因为恒星太高了 ， 所以 ， 他们的光辉要好多年后才照到世人的眼里 。 ”玛克已经启用了第二双眼睛她想到流星 ， 行星 ， 恒星!也许 ， 玛克正在朝流星 ， 行星 ， 恒星的方向艰难爬行！
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