科举考试探究 作为古代的“高考”都考了些啥？( 二 )
唐代取士，不仅看考试成绩，还要有各名人士的推荐 。因此，考生纷纷奔走于公卿门下，向他们投献自己的代表作，叫投卷 。向礼部投的叫公卷，向达官贵人投的叫行卷 。投卷确实使有才能的人显露头角，如诗人白居易向顾况投诗《赋得原上草》受到老诗人的极力称赞 。但是弄虚作假，欺世盗名的也不乏其人 。
武则天载初元年二月，女皇亲自"策问贡人于洛成殿"，这是我国科举制度中殿试的开始，但在唐代并没有形成制度 。
在唐代还产生了武举 。武举开始于武则天长安二年，公元702年 。应武举的考生来源于乡贡，由兵部主考 。考试科目有马射、步射、平射、马**、负重等 。"高第者授以官，其次以类升
考试主要内容：
从隋朝开始，各朝科举考试科目都在不断变化 。从各个朝代科举设置的科目和形式的变化可以看出统治阶层的用人取向，也反映了不同时代的人才需求 。隋文帝仅有策问，隋炀帝开考十科 。唐朝考试科目很多，常设科目主要有明经（经义）、进士、明法（法律）、明字（文字）、明算（算学） 。到明朝只设进士一科 。清袭明制，但也开过特制（特别科），如博学鸿词科、翻译科、经济科等 。
科举除了特制科目外，明经，进士科考的内容主要是儒家经典 。考试形式在各个朝代也有不同，唐朝主要有墨义、口试、贴经、策问、诗赋等，宋朝主要是经义、策问、诗赋等，到明代只有经义一门了 。
墨义：就是围绕经义及注释所出的简单问答题 。在一张卷子中，这类题目往往多达30至50道 。口试则是口头回答与墨义同类的问题 。
帖经：有如现代诗卷的填空与默写 。考官从经书中选取一页，摘其中一行印在试卷上 。根据这一行文字，考生要填写出与之相联系的上下文 。
策问：即议论 。依据考官提出的有关经义或政事问题，考生发表见解，提出对策 。策问所及范围较广，有政治、教育、生产、管理等，比起帖经、墨义来难度更大，有的也还有一些实用价值 。
诗赋：唐高宗永隆二年（681）有人认为明经多抄义条，议论只谈旧策还是表现不出真才实学，建议加试杂文两篇（一诗一赋），于是开始了诗赋考试 。
经义：是围绕书义理展开的议论 。如果说策问还有考生发挥的余地，经义便已经无所谓个人的思想，考生惟朝廷指定的“圣贤书”是遵 。自宋朝开始，经义取代帖经、墨义，而明朝就干脆专考经义，读书人真正走进了“死读书，读死书”的死同 。（微信号：songshugonghui）
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