行业自曝，相声大师收徒弟当“狗”养，谁可以对号入座？
经是好经，就是有时候被一些人给念歪了。
相声界的师承谱系原则上来讲是一个好东西，在旧社会能起到提高行业门槛、保护行业利益的作用，如果没有师承谱系，相声行业也许早就发展乱了。
但是，进入新社会后，随着社会稳定和法制健全，相声师承谱系的作用就大大减少了，在很长时期内只是一个象征。
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有意思的是，在近十几年来，相声师承又被行业内玩儿出了新花样，有拿着师承家谱打压竞争对手的，也有拿着师承关系控制公司员工的，前相声演员、主持人汪洋在直播间里又说出了一种新的师承玩儿法：师父拿徒弟当“狗”养。
这个“狗”和相声表演里的“狗气”不一样，那是一种接地气的表演风格，汪洋的话说的是师父收徒弟用来“咬人”，所以像狗。
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汪洋的原话大致是这么说的：
某相声大师要收一个有争议很大的人为徒，所有人都去阻拦，没用。这位大师有一位非常不错的朋友就问：这事儿闹得这么热闹，你非要收这个人为徒吗？某大师点头肯定。
这位朋友不解：你掺和这事儿干嘛呢，多麻烦啊，你的目的是什么？
高能来了，这位大师的回答是：我收条“狗”，让他好咬人。
更绝的是，为了缩小打击面，汪洋加了一句：当事人现在还活着。
不过，为了增加猜谜的难度，汪洋没说这个“当事人”是谁，是收徒的大师，还是拜师的徒弟，还是那位大师的朋友？
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汪洋这个人和相声侯家渊源很深，侯宝林去世前他替师父于世猷尽孝照顾老爷子，由此和侯家建立了深厚的情谊，喊侯耀文三叔，喊侯耀华二大爷，侯耀文去世的时候，诸多媒体采访人员都是找汪洋打听消息，因为他是半个侯家人。
同时，汪洋在九十年代担任制片和主演拍摄了电视剧《马三立》，也由此和相声马家建立了长期的联系，他模仿的马三立也得到了马老本人的认可。
此外，汪洋长期担任央视主持人，在央视春晚上担任过语言节目统筹，正经是相声界的风云人物。
因此，汪洋这位相声行业知名人物的爆料一向比较靠谱，虽然他这次一如既往又打起了太极，但好在相声圈本身就不大，根据汪洋给出的线索，我们来盘点一下，谁能够符合他的说法。
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【行业自曝，相声大师收徒弟当“狗”养，谁可以对号入座？】首先，相声行业有七位公认的大师：李德钖、张寿臣、马三立、常宝堃、侯宝林、刘宝瑞和马季，再扩编一下还可以加上赵佩茹、郭荣启和苏文茂等名家。
这些大师都有徒弟，在收徒过程中曾在行内引起争议的人有张寿臣、马三立和侯宝林。
据说张寿臣收田立禾为徒时曾引起过一些人反对，但那件事过去半个多世纪了，而且田老在行业内的口碑非常好，不符合“争议很大”这个关键词，因此这对师徒可以排除。
马三立收徒姜宝林这件事在行业内也有一些争议，毕竟姜宝林曾经师从李洁尘，他拜师马三立相当于升辈跳门，存在争议是肯定的。但马老和姜宝林先生均已去世，而且姜宝林先生在行业内的口碑也不存在“争议很大”这个关键词。
侯宝林收师胜杰也是多少有点儿争议的，毕竟师先生严格来说也属于跳门，但不仅当时相声界没人反对，之后也没人拿这个说事儿，师先生也一直说自己有两位师父。
因此，这几位历史上存在过收徒争议的相声大师可以排除，而且汪洋举这个例子也不可能是冲着几位前辈去的。
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显然，汪洋口中的所谓“某大师”应该是近些年的相声界人士，捋一捋近些年存在收徒争议的相声界收徒事件，大概有这么几位：
马志明收黄族民，据说在行业内存在一些争议，但黄族民显然不属于“争议很大”那种演员，同时马志明收黄族民为徒的原因很简单，那是他自己亲自教出来的徒弟，这对师徒可以排除。
侯耀华收何云伟，何云伟当然可以属于“争议很大”这个范围，毕竟他要是拜师侯耀华的话就属于升辈跳门，在行业内存在争议是肯定的。
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