民国的圣诞节 民众逛百货、通宵跳舞、吃大菜
作为中国开放较早的港口城市 ， 上海一直是西方文化传入中国的前沿阵地 。欧美国家最为流行的节日——耶稣圣诞节 ， 被开埠后定居上海的外国侨民带入上海 ， 并由此推至全国 ， 掀开了它进入华人世界的序幕 。
华东师范大学刘芳在《制造圣诞》一文中说 ， 从清末上海开埠到20世纪早期 ， 人们还处于对耶稣圣诞节的观察阶段 。上海人民通过观察租界里洋人放假、装饰及弥撒等节日习俗 ， 对耶稣圣诞节有所了解 。但是了解过程中也有偏差谬误 ， 例如将耶稣圣诞节误称为“外国冬至” 。
从20世纪20年代开始 ， 耶稣圣诞节成为最热闹的狂欢节日 ， 同时也是爱国人士宣扬“和平”“博爱”和“牺牲”等革命精神的良好契机 。1929年12月25日的圣诞节 ， 长沙海关署税务司的摩尔根发出布告 ， 允许海关工作人员在圣诞节这一天休假 。
20世纪30年代以后 ， 耶稣圣诞节俨然成为一个常规的节日 ， 形成了以逛百货、通宵跳舞、吃大菜为主的娱乐狂欢活动 。
在南京 ， 一些大学生会聚集到学校体育馆里 ， 猜谜、唱歌 。教堂里都会“张灯结彩” ， 想要过节的人们就会在晚上7点左右开始成群走进教堂 。他们不一定真的清楚圣诞节的来历和仪式 ， 但也会学外国人一起唱诗祷告 。
【民国的圣诞节 民众逛百货、通宵跳舞、吃大菜】不仅有人们的游乐狂欢 ， 精明的商人也开始抓住机会 ， 利用圣诞节兜售商品 ， 试图打造“购物节” 。圣诞节前几天 ， 一些商家就开始做准备 ， 窗户上贴满促销的宣传告示 ， 但不会像现在一样在门前摆放圣诞树 。1948年 ， 中华图书馆刊发“介绍圣诞礼物”广告 ， 推销名人字画 。湖南《大公报》则也有十分接地气的商品推荐 ， 肥皂、香烟 ， 甚至跌打药等商品也相继搭上圣诞节的顺风车 ， 连续在报纸上发布打折信息 。
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