唐朝的好声音 李白追女星 唐玄宗不做女星干爹
不得不承认，近年来的歌手整体素质在提高，像在我年轻时代那种只要会张口说话，就敢出唱片开演唱会的局面一去不复返了，如今的歌坛新人中，很难找到偶像派了，这是我们审美口味的进步 。听歌的人从齐宣王进化到齐王，而东郭先生们很难混下去了，或者还在混却混不红了 。
总之，唱歌就是要有好声音，有现场感的歌手才叫歌手，不要拿什么“有些善于现场演唱，有些善于在录音棚里表现”这类话来忽悠人 。如果是在没有录音制作条件的古代，你敢做个没有现场感的歌手吗，你试试看？
大唐王朝歌坛没有偶像派 歌手全靠现场感吃饭
唐朝天宝年间某年的农历三月，帝都长安城东南的曲江，一场欢宴正在明媚的春光中上演 。欢宴的主体，是一群帝国应试教育的精英，他们刚从一场录取率只有六十分之一的考试中脱颖而出，也就是刚刚在进士考试中脱颖而出 。今天，他们以帝都为骄傲，明天，帝都以他们为骄傲，这一个骄傲的群体的欢庆，就是史上有名的“曲江宴” 。
曲江宴不只是一次应试教育胜利者的集会，也是一次政治界的集会，皇帝和宰相会亲自参与;也是一次绯闻的集会，据说，在曲江隔着一道夹墙，能听到深宫里美人们的笑语;也是一次选亲的集会，有长安户口的市民们会带着闺女前来相女婿;也是一次商业的集会，商业团队“进士团”会从商业的角度对整个集会进行操作…………更是一次娱乐的集会，文化人士们，文艺青年们集中在一起，免不了要吟诗作赋，吹拉弹唱，娱乐界看到这里面的巨大市场，会有很多大牌歌手，演奏团体前来助兴开演唱会 。
就在天宝年间的一次曲江宴会上，一位文化界和政界的名人赶来赴会，衣着光鲜的他在贵宾席位上落座的同时，却还带着一个衣衫褴褛，面目惨淡的男子，据称是名人的表弟 。这么一个没有出众相貌和衣着的人，本来没资格进来的，应该坐哪里呢？名士对此做了安排：“表弟愿与座末”，在众人鄙视的眼光中，这个表弟哆哆嗦嗦地在末尾坐下来了 。
李八郎一曲镇住曲江演唱会
娱乐界天王天后们正在引吭高歌，这些辉煌似乎跟这位落魄的表弟完全无关 。演唱会接近尾声，这位名士忽然提出一个很过分的要求，要表弟也来唱一首 。这不是对帝都娱乐界的侮辱吗？当时人群的反应是：有的愤怒，有的冷笑，“众皆哂，或有怒者” 。那位表弟清了清嗓子，真的唱起来 。那声音效果如何呢？偶的神啦，居然一出口就把全场震傻啦，一首歌唱下来，全场感动得眼泪在飞，“及转喉发声，歌一曲，众皆泣下 。”这位歌坛新人是谁啊？名士得意地宣布：“这位就是当今大唐帝国流行乐坛的头号天王——李八郎！”今儿个特意叫他不化妆，不包装，不涂霜，自毁形象，就凭一口嗓音把你们给镇住 。真正所谓不管你长相如何，就看你唱不唱得好 。
以上故事出自李清照的《词论》，李清照是宋朝人，宋朝对唐朝音乐的记录可能不可信，那么，在唐朝人李肇的《唐国史补》里，也登载了类似的娱乐新闻 。由此可见，在没有录音技术，没有所谓后期制作的唐朝娱乐界混歌手，全看你的歌喉能不能HOLD住现场 。李八郎是当时演唱界的天王，然而他的歌喉，他的故事，还不够另外一位女歌手传奇 。
江西女歌星歌喉能盖住一支乐队甚至一座长安城
这位传奇女歌星，是江西吉安山区飞出来的金凤凰，是唐玄宗重点栽培的大唐第一歌星 。只是关于她的名字，实在有点纠结，有叫她许和子的，有叫她念奴的，有叫她永新的，反正就是许姑娘 。许姑娘出身音乐世家，在735年，许姑娘有幸被大唐帝国中央乐团——“宜春院”选中，在帝都长安落户，艺名“永新” 。
唐玄宗不做女星干爹
关于许姑娘在歌坛的光辉事迹，唐朝的《乐府杂录》和《开元天宝遗事》都有记录 。从这些娱乐新闻记录来看，我们可以推论出以下几点：
许姑娘唱歌现场感强，声音特别高亢 。从她声音的传播距离而言，资料记载：“喉转一声，响传九陌 。”当时的国际大都会长安，有九条大街，人称“九陌”，了不得啊，许姑娘一开口，歌声能传到九条大街之外 。要真是这样，就不用买她演唱会的门票，远远地在九条街之外听着就是了 。从她声音的高亢度而言，有记载说，有一年中秋，唐玄宗在勤政楼与民同乐，当时现场人山人海，人声鼎沸，大唐中央乐团气势磅礴的演奏被杂音给掩盖下去了，皇家警卫部队、长安治安部队和特警，赶到现场也压不住场 。
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