罪状只是借口 康熙为何废黜40年的老太子？( 四 )
就康熙自己的诸子来说，他们当中经常肆虐的也大有人在，比如皇八子胤禩素来被称做“贤者”，可就这位“贤者”居然因为个人恩怨竟然把朝廷的御史痛打一顿，王府的长史官因为犯颜直谏几乎被胤禩给打死，而皇长子胤禔的暴虐就连他的母亲惠妃都看不过眼 。难怪朝鲜人就说过：“诸子之暴虐，远甚于太子 。”《朝鲜李朝实录中的中国史料》第十册，第423-424页 。这说明作为旁观者的藩属国朝鲜在观察康熙诸子的动态时已经注意到他们的种种为非作歹，而且得出了“远甚于太子”的结论，由胤禩、胤禔等人的乖戾可以看出朝鲜人的这个论定并不过分 。胤礽暴虐的脾气以及由此殴打大臣、仆从乃至谩骂老师的根源不在胤礽身上，而是在康熙身上 。换言之，是康熙的某些“言传身教”让他的这些个儿子包括胤在礽内无视法度、妄自尊大的 。
【罪状只是借口 康熙为何废黜40年的老太子？】即以胤礽的老师徐元梦的悲惨遭遇为例 。徐元梦是满洲正白旗人，这个人很正直，明珠掌权的时候，徐元梦并不因为明珠在皇帝那里推荐过自己就献媚于他 。清康熙二十六年秋，康熙到瀛台教练皇子们学习射箭、徐元梦因为挽不了强弓就被康熙“蜚语诘责”，徐元梦辩解了两句，康熙火冒三丈，“上震怒，命扑责，被重伤，命藉其家 。”徐元梦是旗人，而且还隶属于“上三旗”，习武被看做是旗人的本分，他不能挽强弓可能被康熙看做是忘本，可到底这不是什么大不了的事，而且徐元梦也没有违反法度，单纯地给自己辩解两句居然赢来了康熙绝大的报复，又是挨打受重伤，又是抄没家产，古往今来有数的几位暴君对待“帝师”好像也不过如此吧？特别需要注意的是，这还都是发生在皇子的面前，作为皇子们的老师，徐元梦遭受如此侮辱，哪里还有一点“师道尊严”呢？徐元梦第二天带伤去上课，跪在宫门外边，痛哭流涕，因为康熙的无理“法令”，导致徐元梦的父母也被牵连进来，还要用槛车押送到外地服刑 。徐元梦哀求康熙说：“臣奉职无状，罪应死 。臣父廉谨，当官数十年，藉产不及五百金，望圣主察之 。况臣父母皆老病，臣年正壮，乞代父谪戌 。”李元度著：《国朝先正事略》上册卷九《徐文定公事略》，第262页 。当时因为天降大雨，徐元梦就跪在泥水里向御前侍卫哭求，场景非常悲惨 。可是，路过的人因为这是康熙亲自下的令谁也不敢管，“众皆掩耳而去”，最后还是有人把徐元梦的哭诉告知了康熙 。康熙总算天良未泯，把徐元梦的父母给放了回来 。从徐元梦的哭诉中我们可以知道，徐元梦的父亲做官很廉洁，而且又老迈多病，在徐元梦被责罚这件事上，徐的父母完全是无辜受到牵连的 。康熙不但毒打徐元梦，而且还不准备放过徐元梦的父母，这种独夫民贼的做法不知道是不是也算是“圣主”的“伟绩丰功”呢？
但是，徐元梦的噩梦并没有结束 。清康熙四十六年二月初，康熙在给他的儿子们的批示中再度专门提及对徐元梦的责罚 。原来，康熙曾把三个皇子叫到跟前考问他们的学习，发现他们的进步不大，他就此认为是徐元梦作为老师不够尽心，于是就让年长的几位皇子代替他处罚徐元梦，康熙对处理徐元梦的指示如下：“拟将徐元梦革职，当着全体阿哥之面，由乾清门侍卫杖笞三十板 。”
几天以后，几位年长的皇子回复康熙报告责罚徐元梦的情况时说：“在臣等共同看视下，由乾清门侍卫轮换而行，将徐元梦着实杖笞三十板 。”《满文朱批奏折》胤祉等奏，康熙四十六年二月初五日，《满文朱批奏折》胤祉等奏，康熙四十六年二月十一日 。前面在瀛台，康熙已经公开当着皇子的面打了这位老师一顿，而且还牵扯到老师的父母 。这次又因为所谓的皇子的学习问题再次大打出手 。且不论皇子学习不好是否应该由徐元梦负有全部责任，单就康熙的这种粗暴、凌辱的处理方式就不是他自己一贯标榜的“宽大”思想所及 。从皇三子胤祉等人的汇报看，他们几个皇子不仅完全按照康熙的意志办理，而且还颇为卖力，“由乾清门侍卫轮换而行，将徐元梦着实杖笞三十板 。”大抵是乾清门的侍卫打人打得累了，还要轮番上阵，一个“着实”已经将打徐元梦的惨烈说得一清二楚 。
我们都知道，中华民族自古就有“尊师重教”的良好传统，即便是“贵为”帝王也要对老师加以尊敬 。明太祖朱元璋的皇后马氏(著名的大脚皇后)就对朱元璋说过：“民家为子弟延师，尚以礼全终始，况天子乎？”明确表达了对于老师，即便是帝王家也要予以尊重 。清朝处处摆出一副比明朝高明的样子，清康熙二十三年，康熙本人亲自到曲阜拜谒孔子，还行了三拜九叩的大礼 。历朝历代的“尊孔”虽然主题是利用儒家思想麻痹劳动人民进行意识形态的全面控制，可也不排除有着一定的“尊师”的意义在里面 。可是，康熙叩头给孔子在前，责打皇子的老师于后，这种挂“羊头”，卖“狗肉”的行为实在为人所不齿 。然而，令人备感滑稽的是，就在胤礽二次被废时，康熙指责胤礽的罪状中居然有这么一条：“在朕前背立，以手指伊(指徐元梦)，詈及父母，推入河内，复引出殴打 。”《康熙起居注》第三册，第2483页 。可见，胤礽对于乃师真是老实不客气，一面大骂老师的父母，想来一定难听得很，一面又把老师推入河中，捞出来以后还接着打 。如果单纯看待胤礽的这段丑陋的行径，人们应该确信这是一个“不仁”的储君，可我们联系到以前康熙对徐元梦的种种丑态，也就应该知道胤礽的此类做法乃是见怪不怪，像康熙指责胤礽对于乃弟皇十八子胤衸的病痛漠不关心，实际上康熙对他自己的亲弟弟恭亲王常宁的病故就显得有些不大在意，如果仅此来苛责胤礽，那么，康熙又当负有什么样的责任呢？所谓有其父必有其子，俗话说：“养不教，父之过 。”胤礽的“不仁”、暴戾的精神与动力的来源在哪里呢？就在他的父亲、号称“圣主”的康熙身上，《清史稿》吹捧康熙“名曰守成、实同开创”，如果就殴打老师这点来说，康熙的确是“实同开创” 。而且，开创得别开生面 。
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