寓意深刻 《西游记》里那些小妖们背后的故事
作为我国古典四大名著之一 ， 《西游记》可谓家喻户晓 ， 这部神怪小说不但构思严谨 ， 而且寓意深刻 ， 作者吴承恩是通过神怪世界 ， 来揭露当时社会制度的弊端 ， 所以在《西游记》这部书里 ， 神怪即代表着现实人物 ， 每个神怪都有它的独特寓意 ， 比方玉帝就与地上的昏君并无任何差别 ， 玉帝昏到何等程度呢？从他对孙悟空的任用上就可以看出来 。
孙悟空被二度招安后 ， 再上天庭 ， 玉帝封孙悟空为齐天大圣 ， 并掌管蟠桃园 ， 这个任命充分说明了他的昏庸 ， 猴子见了桃 ， 岂有不偷吃之理？用孙悟空去掌管蟠桃园 ， 就如同用小偷去管钱一样 ， 可以说 ， 孙悟空大闹天宫是玉帝自己惹的祸 ， 玉帝已经昏到不知猴子爱吃桃的地步 ， 天宫岂能不乱？
玉帝的昏还表现在请如来镇压孙悟空的起义 ， 其实天宫中能降伏孙悟空的神仙不止一尊 ， 太上老君 ， 元始天尊都可以轻易做到 ， 可玉帝似乎压根不知道身边有这样的高人 ， 却偏去外国请如来 。
我们这里谈的是书里的妖怪 ， 在唐僧师徒取经的路上 ， 遇到的妖精为数不少 ， 如果没有这些妖怪 ， 《西游记》这部书就会显得不完整 ， 读起来要少很多趣味 ， 《西游记》之所以能名列四大名著 ， 与这些妖怪不无关系 ， 因此 ， 有必要一谈 。
这里所谈的妖 ， 将依照出场次序来谈 ， 是指与唐僧师徒作对的妖 ， 孙悟空 ， 猪八戒 ， 沙僧 ， 白龙马虽都曾为妖 ， 但不算在内 。书里真正有妖魔出现是在第二回 ， 这个叫做混世魔王的家伙 ， 趁着孙悟空学艺未归 ， 试图抢占花果山水帘洞为己有 ， 孙悟空自灵台方寸山归来 ， 就此引发了一场地盘争夺战 。
一、混世魔王
混世魔王的法力并不高 ， 用的武器是一把刀 ， 拳脚功夫也很差 ， 吴承恩似乎只是把它作为孙悟空初展身手的陪衬 ， 下引原文：
"悟空急睁睛观看 ， 只见那魔王-- 头戴乌金盔 ， 映日光明;身挂皂罗袍 ， 迎风飘荡 。下穿着黑铁甲 ， 紧勒皮条;足踏着花褶靴 ， 雄如上将 。腰广十围 ， 身高三丈 。手执一口刀 ， 锋刃多明亮 。称为混世魔 ， 磊落凶模样 。"
较量的结果 ， 是孙悟空嚼碎毫毛 ， 变出数百小猴 ， “你看他前踊后跃 ， 钻上去把个魔王围绕 ， 抱的抱 ， 扯的扯 ， 钻裆的钻裆 ， 扳脚的扳脚 ， 踢打挦毛 ， 抠眼睛 ， 捻鼻子 ， 抬鼓弄 ， 直打做一个攒盘 。这悟空才去夺得他的刀来 ， 分开小猴 ， 照顶门一下 ， 砍为两段 ， 领众杀进洞中 ， 将那大小妖精 ， 尽皆剿灭 。”
然而 ， 吴承恩始终也没说明到底是混世魔王是何妖物 ， 这也就是暗示它是个可有可无的东西 ， 何为混世？俗话说就是白给 ， 在全书的妖怪中 ， 它只能算最末流 ， 比小妖强不了多少 。
二、独角鬼王之谜
孙悟空初登天庭 ， 官封弼马温 ， 一怒之下返回花果山 ， 正与群猴叙旧 ， 独角鬼王忽来拜访 ， 并献上赭黄袍 ， 这一情节往往被人忽略 ， 有的版本还将这一段删去了 ， 事实证明 ， 独角鬼王献赭黄袍大有深意 ， 它的神秘出现 ， 反映了当时各种势力的复杂关系 ， 下引原文：
鬼王道：“久闻大王招贤 ， 无由得见 ， 今见大王授了天箓 ， 得意荣归 ， 特献赭黄袍一件 ， 与大王称庆 。肯不弃鄙贱 ， 收纳小人 ， 亦得效犬马之劳 。”猴王大喜 ， 将赭黄袍穿起 ， 众等欣然排班朝拜 ， 即将鬼王封为前部总督先锋 。鬼王谢恩毕 ， 复启道：“大王在天许久 ， 所授何职？”猴王道：“玉帝轻贤 ， 封我做个什么弼马温！”鬼王听言 ， 又奏道：“大王有此神通 ， 如何与他养马？就做个齐天大圣 ， 有何不可？”
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