佛家的舍利子到底是什么？舍利子是什么成分
佛法是宇宙的真理 ， 是真正的科学 。跟整个佛法的博大精深比起来 ， 舍利子只是沧海一粟 。但小小的舍利子 ， 却见证了佛法的真实不虚、伟大殊胜 。自从有生命以来 ， 死亡是每个生命都不可避免的结局 。作为万物之灵的人类 ， 同样如此 。不管你是锦衣玉食的帝王相将、达官贵人 ， 还是辛苦谋生的平常百姓 ， 大限一到 ， 没有人能逃脱死神的掌心 。就象古典名著《红楼梦》中跛足道人唱的《好了歌》：世人都晓神仙好 ， 惟有功名忘不了 。古今将相在何方 ， 荒冢一堆草没了 。
在世界上最贪生的当属人类 ， 当人类面对死亡时 ， 没有不痛苦绝望、恐惧害怕的 ， 想方设法也想多活一点时辰 。唯有修行佛法的成就者 ， 不仅生死自如 ， 还能预知自己的死期 ， 甚至能决定死亡的时间和方式 ， 而在他们死亡时会出现空中弥漫着异香、光柱等各种瑞相 ， 火化后能出舍利子 ， 有的还会烧出不坏的心舌 。
据记载 ， 在历史上有很多在高僧、大成就者在圆寂后都留下了舍利子 。
鸠摩罗什 ， 是后秦的高僧、国师、和玄奘并称佛经三大翻译家 。鸠摩罗什在圆寂前对众人发誓：“ 假如我所翻译的经书没有错误 ， 那在我的身体被焚化后 ， 舌头不会焦烂！” 不久鸠摩罗什圆寂 。以火焚之 ， 灰飞烟灭后 ， 他的形骸已粉碎 ， 但舌头完好无损 。现在鸠摩罗什的舌舍利就供奉在甘肃省武威市的鸠摩罗什塔 。(好象“ 三寸不烂之舌 ”一词由此而来 ， 不过现在成了贬义词 。)
1992年中国苏州一高僧法因圆寂 ， 令人惊奇的是火化后舌根竟然完整无损 ， 呈古铜金色 ， 坚硬如铁 ， 敲击之 ， 有声清脆悦耳 。
1990年12月 ， 新加坡华人高僧宏船法师圆寂 。火化后人们在他的骨灰中捡到480颗彩色的、类似水晶体的舍利子 ， 有些还闪烁着钻石般的光亮 。
佛法的大修行者焚化后的舍利子 ， 有的如水晶 ， 有的似钻石 ， 有的像玉石 ， 有的像珍珠 ， 还具有一定的能量 ， 在某种特定的时刻会放光 。
那舍利子到底是什么呢？为什么只有佛法的大修行者、成就者才能留下多多少少、大大小小的舍利子 。有些得道的高僧 ， 去世后烧出的舍利子大大小小多达成百上千颗 ， 如果一个人活着时 ， 身体有这么多的结石 ， 这人能吃得消吗？还有出舍利的高僧大多是身体健康的老人 ， 也定期到医院进行体验 ， 为什么现代的 X 光和 B 超却检测不出来这些坚硬的体内异物？舍利子又为何呈五颜色六色 ， 上千度的高温也烧不化？
有专家学者说那是结石 ， 火化后就变成了舍利子 。其实只要仔细想一想 ， 这种说法非常荒谬可笑且难以自圆其说 。结石几乎人人都有 ， 为什么火化时没有烧出舍利呢？也有人说舍利是吃素的原因 ， 但是世界上素食者几十万 ， 为什么也没烧出舍利呢 ， 而唯独高僧才有？再说在西藏 ， 由于高原地理环境恶劣 ， 僧人为了生存 ， 也吃肉 。而藏地的僧人 ， 烧出舍利子者较汉地多 。这证明素食与舍利子其实并没有必然的关系 。
其实舍利子是佛法的实践者长期艰苦修行并达到一定层次的产物 ， 类似于炼丹士所说的“内丹”。这个“内丹”是由另外空间的高能量物质构成 ， 有一定的能量 ， 在某种特定的时刻还会放光 。世间的凡火根本无法焚化 。一般说来 ， 死亡后能出舍利子者 ， 非佛法大修行者莫属 。这跟一个人生前的地位、名声、财富没有关系 。哪怕是贵为总统、什么领袖、亿万富翁 ， 他的骨灰也跟平常人一样 ， 芝麻大的一颗舍利子也找不出来 。在修行人中 ， 能得舍利的也是少数 ， 这跟修行者的名声、地位也没有关系 ， 即使是什么大刹方丈甚至是什么级别很高的什么长 ， 也不管用 。如果一个人生前长期服某种药物 ， 他的骨灰会呈惨绿色 。
按照佛家的转回学说 ， 人的肉体只是灵魂的暂时寄居之地 ， 死亡并不是生命的结束 ， 而是进入另一种生命形态的开始 。人在死亡后灵魂会脱离身体 ， 重新寻找一个新的归宿 。根据《西藏度亡经》里面的记载 ， 在人去世49天后 ， 中阴生(自亡者断气 ， 灵魂脱离躯壳 ， 至转世投胎前之历程称之为中阴身)投胎时 ， 六道轮回之光(暗白色、暗绿色、暗黄色、暗蓝色、暗红色、雾烟色)会在亡者眼前显现 ， 到时 ， 亡者的灵魂会受自己前世的业力(善、恶)牵引 ， 身不由已地投入那一道光色之中 。
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