关羽为何能成神 清朝中叶全国关帝庙高达30万座
中国的神 ， 大致可分两种 ， 一种是人造的 ， 如玉皇大帝、王母娘娘等;另一种是人变的 ， 最具代表性的当数关羽、岳飞 。人造的神 ， 高高在上 ， 安享人间香火 。人变的神 ， 离人间很近 ， 人间冷暖 ， 世道沧桑 ， 都会影响到他的神性与神位 。过去的封建帝王 ， 在位时个个都是“真龙天子” ， 连上界的诸神都要听其差遣、为他们服务 。一旦王朝覆亡 ， 立即便跌下神坛 ， 还原为人 ， 甚至还会被大泼赃水 。
中国老百姓也习惯于崇神拜仙 ， 虽然近年来进行了民族反思 ， 把许多神话打破了 。但是就在这个反英雄的时代 ， 人们看似热衷于毁神 ， 实际却更渴望能有真神出来救世 ， 不然9米高的孔子塑像 ， 怎会突然矗立于天安门对面？引起轰动和争论后又悄声挪了个地方 。中国邮政即将隆重推出首套关羽特种邮票;由甄子丹、姜文、孙俪联袂主演的电影《关云长》公映后 ， 媒体报道还将有4部关羽题材的影片陆续出炉 。还有一说：审查部门嫌关羽题材太多太热 ， 想砍掉一些……一文一武、一圣一帝 ， 无论是放是禁 ， 都已经说明问题了 。
老版电视连续剧《三国演义》公映许多年来 ， 在片中扮演关羽的青岛演员陆树铭 ， 一直大受社会欢迎 ， 走到哪里都被当做“关老爷般地敬奉” ， 这甚至因此而改变了他的戏路和生活 ， 他自觉胸中平添了一股忠义之气 ， “关老爷”仿佛就站在他身后 ， 敢于出头做好事 ， 很长时间不能接演其他角色 ， 更绝无可能再演反派人物 。一个角色竟然对演员具备这样的影响力 ， 不也是颇为神奇吗？
由人变成神 ， 至少要有两个先决条件：巨大的人格魅力和有口皆碑的丰功伟绩 。关羽神勇异常 ， 一生战功赫赫：诛文丑杀颜良、温酒斩华雄、千里走单骑、单刀赴会、水淹七军……青龙偃月势挟风雷 ， 美髯飘动绝伦逸群 。陈寿在《三国志》中称关羽“威震华夏” 。蒋星煜先生考证说：“整部《二十四史》 ， 也未有任何名将有过‘威震华夏’的声势 。更值得注意的是‘群盗或遥受羽印号’ ， 这说明除魏、蜀、吴三国公卿百官之外 ， 流落社会上贩夫走卒以及流氓无产阶级也都对关羽心悦诚服 ， 愿意为之驱使 。”
只有具备大本事、真本事 ， 到了出神入化的程度 ， 人们才会确信他能护佑大家 。所谓“真本事”是不能弄虚作假、编造历史 ， 时间一长若想不露馅是不可能的 ， 一旦被戳穿 ， 便要跌下神坛 。关羽从解白马之围获封汉寿亭侯到成神 ， 经受了900余年的漫长考验 ， 经历过许多朝代更迭 ， 他的声望几乎是呈直线上升 。公元1102年宋徽宗先封关羽为“忠惠公” ， 过了6年又觉得不解气 ， 再加封他为“崇宁真君”、“义勇武安王”;万历十八年(1590年)明神宗封关羽为“协天护国忠义大帝” ， 22年后又加封为“三界伏魔大帝、神威远镇天尊、关圣帝君”;顺治元年(1644年) ， 清廷封关羽“忠义神武关圣大帝”;到1879年(光绪五年) ， 关羽的封号又追加成“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖诩赞宣德关圣帝君” ， 简直要把世间好词都加到关羽头上 。
如此这般 ， 先后曾有16位皇帝 ， 23次为关羽颁旨加封 ， 且一个比一个高 。至清朝中期 ， “全国就约有关帝庙30余万座 ， 仅北京就有116座” ， 其数量之多 ， 居各种庙之首(《文史参考》2011年7期) 。成神就要有神性、神品 ， 关羽的品行恰恰代表了中华民族的理想人格 ， 寄托着万千民众的道德精神 ， 日月可鉴 ， 妇孺皆晓 ， 所以被尊为“万世人极” 。
关羽的人格魅力首先体现在一个“忠”字上 ， 其次是义、仁、勇、烈……气贯千秋 ， 亘古一人 。而且“赤面秉赤心” ， 内外一致 ， “隐微处不愧青天” ， 磊落落、坦荡荡 ， 人前背后都没有见不得人的事 。凡成了神又被推下神坛的 ， 人格上一定有大缺陷 ， 做的那些上愧青天、下负百姓的事一旦曝光 ， 头上的光环便立刻消散 ， 为人民所不耻 。
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