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湘西是一个古老并且无比神秘的地方 ， 因为地处偏僻 ， 四面环山 ， 地理环境恶劣 ， 生存条件比较差 ， 所以不为外人了解 。 所以湘西在我们心中一直都非常神秘 ， “赶尸术”、“蛊毒”等 ， 都带有很大的传奇色彩 ， 令人非常着迷 。
在旧社会有许多陋习 ， 即使是湘西也不例外 ， 湘西就有一个非常令人不齿的习俗 ， 可以说令人鄙视 。
都说“老婆和车 ， 恕不外借” ， 但是有些人为了利益 ， 却能将老婆拱手让人 ， 这在旧社会的湘西非常普遍 ， 男人们在婚后让妻子赚钱养家 ， 而妻子就靠着出卖自己来赚钱 ， 越漂亮越赚得多 。
灵魂的契合才让夫妻两个相濡以沫 ， 两人相爱才能共同经营好这个家 ， 在如今 ， 如果发生这种情况 ， 肯定是违法的 ， 但是在旧社会 ， 也确实有许多的无奈 。
旧社会的湘西地方贫穷 ， 赋税严重 ， 就算是再勤劳 ， 一年中大多日子也是吃不饱的 ， 这几乎是每户人家都有的情况 。
如果一个家庭贫穷 ， 一定不愿意再娶妻来增加一个吃饭的人 ， 但是这里的男人不同 ， 生活太贫穷 ， 他们就会选择“结婚” 。
他们结婚当然是正规结婚 ， 但是在婚后丈夫就可以在家里安顿家务 ， 游玩享受 ， 而女人开始赚钱养家 。
女子婚后就会到外面的城市去做“船妓” ， 靠出卖自己来换取钱财 ， 丈夫也表示很支持 ， 他们会夸赞这样的女人很懂事 ， 女人归他 ， 孩子归他 ， 赚的钱也归他 ， 这对女性是一种侮辱和剥削 。
更令人不解的是 ， 这些女人明明遭受到很大的不公 ， 但是她们却完全不觉得与他人不同 ， 她们将这看作是一件平常的工作 ， 不影响健康 ， 不违背道德 。
在旧社会确实有着男尊女卑的思想 ， 女人被当成是男人的附属品 ， 但是古时候的男人至少不会允许自己的女人出卖自己来赚钱 ， 他们会觉得很丢脸 ， 不过在旧社会湘西竟然会存在这样的习俗 ， 不禁令人直呼不敢相信 。
【旧社会陋习“卖妻从妓”，女子婚后“上船”赚钱养夫，越美越赚钱】这些女人既是“船妓”也是“妻子” ， 在男权主导社会下 ， 女性没有自己的话语权 ， 她们只能迎接苦难 ， 用自己的坚韧和包容来体验生活的苦与酸 。
这样的陋习没有人反抗 ， 因为女人的心大多都已经麻木 ， 甚至将“卖妻从妓”这样一件事合理化道德化 ， 这种约定俗成的陋习 ， 让女性苦不堪言 。
沈从文的小说《丈夫》就是讲述了这样一件事 ， 那些结婚的妻子 ， 婚后就会“上船” ， 而上了船她们的日子也并不好过 ， 吃住都在船上 ， 有时候还有老妈子和小跟班 。 在船上生活的年轻的乡下女人 ， 其实更受到客人的喜欢 ， 很多人认为她们“放得开” 。
对于乡下的丈夫来说 ， 妻子在城“务工”对他们有许多好处 ， 但他们认为自己在家也受到煎熬 ， 虽然妻子名义上是他们的 ， 但是身心似乎都不属于他们 。 这是贫穷造成的割裂 ， 更加深了生命的不完整性和悲剧性 。
在旧社会 ， 男人占据社会的主导地位 ， 女人没有话语权 ， 是势单力薄的群体 ， 让妻子去船上做“生意” ， 显然是男权思想的自私愚昧 。
在生存面前 ， 人性和道德是一种宏大的命题 ， 在生命面前 ， 名节算的了什么 ， 丈夫为了钱也默许这种做法 。
这种“卖妻从妓”的情况中 ， 妻子出卖身体 ， 丈夫出卖灵魂 ， 正常的夫妻关系在欲望面前不值一提 ， 这种社会风俗虽然奇葩 ， 但却被人们所接受 ， 这是时代的悲剧 ， 也是人性的悲剧 。
“人生而自由 ， 却无往不在枷锁之中” ， 其实这样的旧社会陋习有许多 ， 可见女人是在一个多么黑暗的社会中度过 。 不过幸好如今已经是文明社会 ， 这些陋习也逐渐被摒弃 ， 我们生活在一个健康安定的环境中 ， 真的非常幸福 。
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