为什么历史上很少挖掘到元朝皇帝陵？( 二 )
关于元代皇陵总共有五种说法 ， 其一：八白室说 ， 但是八白室只是成吉思汗的祭祀之所 ， 并非陵墓 ， 现在已经被否定 。其二：是大鄂托克说 ， 大鄂托克--大地的意思 ， 在《黄金史纲》、《黄金集》、《蒙古源流》中都有记载 ， 但是说元代皇陵在大地之下岂不是有些无厘头 。其三：泸沟河畔说 ， 泸沟河在元代又叫陆局河、驴河驹、怯绿连河、怯鲁连河、客鲁连河 ， 今天叫克鲁伦河 ， 它发源于蒙古国的肯特山脉 ， 注入我国内蒙古呼伦贝尔的呼伦湖 ， 全长1240公里 ， 这种说发与上一种说法相似 ， 给人以海阔天空的感觉 。其四：不儿罕合勒敦山说 ， 在今天的蒙古国大肯特山脉南部 ， 《史集》、《元代秘史》等中外书籍多处提到此处 ， 这种说法也确有一些依据 ， 因为此处与蒙古人的始祖和成吉思汗渊源颇深 ， 因为这里就是蒙古人的发祥地 ， 但是发祥地就一定要做墓地吗？至少至今还没有验证 。其五：就是现在普遍认可的起辇谷的说法 ， 这来源于lt;元史gt; ， 但是起辇谷在哪里？说法不一 ， 元代历史中也没有准确的位置记载 ， 这就是说只告诉你名字 ， 没有告诉你姓什么 ， 虽然近两年研究说起辇谷是古连勒古的译音 ， 与大肯特山南部相吻合 ， 但是我认为远没有这么简单.
现位于伊金霍洛的成吉思汗陵 ， 是一个象征性的陵寝 。蒙古人对大汗的葬地极为保密 ， 但对祭议祀的仪式则是公开进行并承袭下来的 。在墓家之外作八室神主 ， 设立“室” ， 即“影堂” ， 蒙古俗尚白色 ， “祏室”由八个白色的帐包组成 ， 所以又称“八白室” ， 内置画像 ， 作为大汗陵寝的象征 ， 供后人瞻仰祭扫 。所藏的“银棺”及“遗物’等不过是象征寄托之物 。葬地与祭祀之地的分离 ， 主要是由于草原游牧民族频繁的流动和迁徒所造成的 ， 特别是战争年代 ， 所据之地随时可得可失 ， 只能将葬地保密起来 ， 才不致于受到破坏 。但祭祀的仪式却不能因此而废 ， 只好通过象征性的陵寝沿袭下来 。并随部而行 。
由于蒙古民族的安葬习俗和保密传统 ， 要考察清楚元朝帝王葬地的确切地点便成为十分困难的事情 。随着时间的推移 ， 以及地名、地貌的变化 ， 语言翻译的局限 ， 使元朝皇陵的地点成了一个历史之谜 ， 也许要等到人们不经意间挖掘的时候能够挖掘到为我们解开这个谜 。
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