民国轶闻 “亲日军阀”段祺瑞晚年拒日本拉拢( 二 )
段祺瑞抵达南京之日,蒋介石通令南京少将以上军官着军服过江至浦口车站欢迎,而他本人则亲往下关码头恭候 。轮渡一靠岸,蒋介石就登船迎接,见面时执弟子礼甚恭,口口声声称段“夫子”,自称“学生” 。
段祺瑞也给蒋介石面子,当即向采访人员发表对时局书面意见,宣称:“当此共赴国难之际,政府既有整个御侮方针和办法,无论朝野,皆应一致起为后援 。瑞虽衰年,亦当勉从国人之后 。”
1月24日,段祺瑞乘车抵沪,《申报》采访人员就华北问题向他提问 。段祺瑞答称:“日本暴横行为,已到情不能感,理不可喻之地步 。我国唯有上下一心一德,努力自救 。语云:求人不如求己 。全国积极准备,合力应付,则虽有十日本,何足畏哉?”“爱国朝野一致,救国唯有自救耳 。”段祺瑞本来打算不久就返回天津,尔后又决定暂不返津,以避谣远嫌 。
日本当局在段祺瑞南下后,仍不死心,仍想引诱他出山搞“华北五省自治” 。不久,日本当局在天津成立所谓“中日密教会”,谎称段祺瑞为会长,更有人假借他的名义四处活动,组织便衣队,扰乱社会治安,助纣为虐 。
段祺瑞虽在上海,但他还是很快知道了这一消息 。他感到,倘若谣言四处传播,假的也会成真的 。5月20日,段祺瑞断然致电王揖唐等人,表明了自己的态度:“余养疴海上,不问世事 。目下华北局势严重,恐有假借名义,为轨外行动者,殊非爱国之道 。盼诸弟严密访察,告知地方当局,严加制止 。”
【民国轶闻 “亲日军阀”段祺瑞晚年拒日本拉拢】王揖唐投靠日本当汉奸的决心已下,不遗余力为日效命,并试探段祺瑞对重返天津的意向 。为此,他给段祺瑞发了一封隐晦的电报,引起了外界的纷纷猜疑 。
1935年的一天,王揖唐给段祺瑞发了一封令外人一头雾水的电报:“玉裁诗集,已预约五部,余诗接洽,再待奉告 。王赓 。”段祺瑞却是心知肚明 。原来,王揖唐初名志洋,后改名王赓 。“玉裁”原指清代文字学家段玉裁,但此处则隐喻段祺瑞 。“五部”是指所谓的“华北五省自治” 。
段祺瑞看出,日本当局仍要他出山 。他考虑到,现在毕竟在上海,日寇也奈何他不得,但如若含糊其辞,恐日后蒋介石知道后必生疑心 。于是,段祺瑞断然拒绝了王揖唐的邀约,并复一封电报如下:“专电转陈 。玉公谓:股东决不同,不约其他方面,切勿接洽 。即已预约者,请作罢 。”
就在段祺瑞复电的第二天,上海一家报纸用醒目的大字标题登出了一段让局外人颇为不解的文字:“预约诗集有五部,段祺瑞不出售;津王某来电,措词闪烁;段复告务须一切作罢,态度坚决可佩 。”
一时猜测纷起,不少采访人员索性跑到段公馆探问究竟 。段祺瑞感到这是向国人表明自己心迹的大好时机,就干脆请《申报》采访人员把往来的电文公布于众 。段祺瑞此举很高明,一时间舆论纷纷赞扬段祺瑞的“爱国举动” 。
段祺瑞在上海起初住在市政府为其安排的旧福开森路世界学院,后移居霞飞路前安徽省长陈调元的公馆 。蒋介石每月拨付两万元生活费,至于让段祺瑞出任总统之事,以后再也没有提起 。而段祺瑞对这类空头支票只是姑妄听之而已,并不期望其兑现,也未接受蒋介石给他的国府委员虚衔 。
寓居上海期间,蒋介石曾亲自登门拜访段祺瑞 。据段祺瑞女儿段式巽回忆:“那次蒋氏来访,管门的不认识,竟未启大门迎车入内,听任蒋车停在路旁、局处车内坐待 。我从二楼遥见似有客至,下楼向仆役询问,接过名刺,则赫然蒋氏 。急忙迎入,并扶老父出见 。蒋氏向老人先致问候之意,坐定后又对老人的起居寒暖、身体现状及医疗情况等,询问甚详 。情意殷勤,言词亲切 。坐了一个多小时方辞去 。”
在沪期间,段祺瑞与国学大师章太炎曾有过交往 。但苦于双方语言隔阂,南腔北调,多有听不懂对方言语之处,故常有不能畅谈之憾 。尽管如此,章太炎仍对段祺瑞推崇备至,寄予莫大的希望 。段祺瑞七十诞辰时,章太炎专门作了《合肥段公七十寿序》,除了歌功颂德之外,还殷切期望段祺瑞能公忠体国,效法唐代的郭子仪和清朝的李鸿章,肩负起保住长城以内国土之重任 。可惜,章太炎的希望落了空,段祺瑞非但未能保全华北,而且因年迈体弱,连自身也难保了 。
段祺瑞在天津时已患有神经性关节炎,染过猩红热,到上海那年已是69岁的老人,须发皆白,体力日见衰弱,但生活习惯仍与天津时无异,每天早起诵经、下棋,有时也约客人打麻将 。1934年春夏之交,段祺瑞患了严重的溃疡,大量出血,经宏恩医院(今华东医院)抢救,虽然免于一死,精神却十分萎靡了 。
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