“四善二十七最” 古代官员如何考核？( 二 )
到了清代，考绩仍未摆脱走过场的尴尬局面 。《晚清官场规则研究》记述晚清的考核制度云：“内阁汉侍读仅2缺，另称‘正副阁长’，例均保列一等 。旗人侍读14缺，必须兼诰敕者才能保为一等 。翰林院自侍读至检讨，必须在南书房、上书房入值，在清秘堂、国史馆任提调以及办院事、协办院事者，可保列为一等 。”同过往的朝代一样，官员的特殊群体仍然享受特殊待遇 。
【“四善二十七最” 古代官员如何考核？】从根本而言，虚应故事的弊端与体制相关，体制不变，监督机制不变，考绩就难免沦入严重形式化，唐宗宋祖都如此 。考核，本是一件不错的事情，最终却异化变味，首先在于高层与基层隔膜，在于某些人凭借特权谋取私利，另一些无势无派的人就觉得不过尔尔，无论好坏自己都不是获利者，上司指东即云东，长官道西就称西，久而久之，好事便陷入尴尬境地，不复有繁荣之态 。
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