历史上有很多食人事件 但专门吃美女的听过没？
说到“吃”美人 ， 大家都能想到 ， 被床上“吃”的那种意思 。但谁能想到 ， 古代时美女竟然真的是男人口中的美食 ， 而且形成一种恶俗 。你能想到 ， 那时的美女会因自己的美貌而每天过得战战兢兢的日子吗？这是哪个朝代的事情？
历史上有很多吃人记载 ， 或因饥荒困苦而相食 ， 或因暴虐残忍而作孽 ， 但以食人为乐 ， 以食人为荣耀的记录几乎见不到 。
怎么就成为了一种习俗 ， 还被冠之以各种名号而相传呢？
【历史上有很多食人事件 但专门吃美女的听过没？】我觉得 ， 问题出在美女这两个字上 。这反映了一些不守本分者的变态 ， 也反映了妇女地位的底下 。
吃人的例子最残忍的莫过于崇祯年间张献忠屠川 。张献忠每攻陷一城 ， 所掳掠的妇女必须由他先挑选出几个姿色美艳的轮流伴宿 。这些美女们上半身穿着艳装 ， 下半身赤裸什么也不穿 。无论什么时间、什么地点 ， 只要张献忠淫兴勃发 ， 立刻命这些美女横倒在地 ， 进行奸污 。等到他玩腻了的时候 ， 便将她们洗剥干净杀死 ， 蒸着或煮着吃 。有时他等不及这些美女煮熟了 ， 就带着血大嚼起来 。(河南文艺出版社《惊心动魄的真相：历史不忍细看》)
民国期间 ， 四川、陕西、河南等地因饥荒贫困而食人的记载很多 。1936年5月4日《天津日报》载《成都通讯》说：“今年树皮吃尽 ， 草根也吃完 ， 就吃到死人的身上 。听说死尸的肉每斤卖五百文 ， 活人肉每斤卖一千二百文 。#39;省赈会#39;特派员王匡础到六口场视察 ， 在一肖姓的屋里发现女饥民张彭氏、何张氏等围食死尸 。通江麻柳坪有一妇女杨张氏因生活艰难 ， 携其六七岁及九岁的两个女儿向他处逃荒 。不料刚走不远 ， 该妇遂倒毙道旁 ， 二女饥极 ， 就在她娘身上啮面部及身上的肉充饥 。”
纵观现代社会 ， 包括非洲某个国家那个残忍的君主在内 ， 包括干旱无雨颗粒无收的非洲灾民在内 ， 未曾听说有食人的现象存在 。
在衣食普遍不足、道德空前失范的非常时期 ， 什么样的人才有闲情雅致去描绘和总结吃人的“生动现实”呢？只能史上那些出入风月酒楼的“文人雅士”！
请看 ， 他们是这样描述的：
有的是把美女放在一只大缸里 ， 外面用火煨烤 ， 直到把美女烤熟;
有的是把美女放在一个铁架子上 ， 下面用火烤 ， 像烤羊肉串似的;
有的是把美女的手脚捆绑起来 ， 用开水浇在身上 ， 然后用竹扫帚刷掉美女身体外层的苦皮 ， 再割下肌肉烹炒而食;
有的是把活美女装在大布袋里 ， 放进大锅里煮;
有的是把美女砍成若干块 ， 用盐腌上 ， 随吃随取;
有的是只截取美女的两条腿 ， 或者只割下美女的两只乳房 ， 其馀的部分扔掉 。
张献忠吃人无数 ， 都没有发现人肉表面还有一层苦皮 。张献忠只晓得蒸和煮 ， 张献忠身边似乎缺少一个吃人的军师和幕僚 。
至于将人肉干叫做“两脚羊” ， 将老而瘦的男子叫做“饶把火” ， 将年轻的妇女叫“不羡羊” ， 将年幼的小孩叫做“和骨烂” ， 等等让人毛骨悚然的称谓 ， 更是那些雅士们的创新和创造 。
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