明朝无孔不入的骗子集团 连王公贵族都中过招
有个出版社出过一本《农民进城防骗手册》 ， 在豆瓣得到了很高的评价 ， 被归类为“天朝人民实用技术知识大全”和“武林秘籍”之中 。这当然主要是开玩笑 ， 不过现在天朝骗子这么多 ， 还是要掌握点这样的技术防身才好 。
说起来如今的人民已经比几百年前的人幸福多了 ， 这要是不小心投胎到明朝 ， 又没幸运地托生在官宦人家 ， 那就必须得练出一身的防骗抗打神功 ， 才能顺利地活到晚年呢 。
明朝是个商品经济日益发达 ， 人员流动空前频繁 ， 城乡差别日趋明显的年代 。这样的年代 ， 民间社会自然会非常活跃 ， 因此也是地痞流氓黑社会茁壮成长的年代 。相比前朝 ， 明代的流氓恶棍不仅数量增多 ， 品种也是花样翻新 ， 各自有各自的捞钱路数和势力范围 。
明代的进城农民首先要避免招惹喇唬——就是被清朝人总结为“诈骗之匪”的 。喇唬活跃在京津一代 ， 基本相当于后世的无赖 。他们一般成群结伙 ， 横行市肆 ， 以讹人为业 ， 有时也强抢 。当时进京的货物都要经运河过通州 ， 一路许多船闸 。喇唬们往往聚在船闸地带 ， 假称巡捕或是牙行接客的 ， 骗取来京货商的财货 ， 骗不下来就仗着人多干脆明抢 。
与喇唬相似的是光棍 ， 光棍也是群聚的流氓 ， 他们常干的是“拿鹅头”——即生事诈人 ， 和“讨白债”——即引诱客商到僻静处 ， 威逼其立下文契 ， “某人欠己多少多少钱”云云 ， 之后公然讨取 。
如果是去江浙一代的城市 ， 还要小心“打行” ， “打行”是替人报私仇的恶少群体 ， 收了人钱即寻衅打人仇家 。他们没生意时也在街上“撞六市”——碰上乡下人持物进城做买卖 ， 就诱到偏僻处半骗半夺 ， 把人货物弄走 。
进城农民也能碰上好事 ， 不过一般都是套儿 。写于嘉靖时期的风闻录《贤博编》里 ， 就记载了这样一个事情 ， 一个出门僧人路遇一对父女驾舟经过 ， 热情邀其共饮 ， 席间“父亲”声称有事离开 ， 留下“女儿”引诱其发生关系 。关键时刻“父亲”突然回来 ， 将其捉奸在床 ， 此时还有路过的官家大船见义勇为 ， 要伸张正义 。僧人害怕 ， 出了一大笔钱才摆脱干系 ， 而这对“父女”和路过的官家其实全是事先串通好的骗子 。这也是“打行”干的 。
受了骗、挨了打 ， 可别指望告官讨说法 ， 那往往是进入另一个“局”里 。衙门 ， 是衙蠹和讼棍的地盘 ， 他们专门说事过钱 ， 诬执平民 ， “两下里打背”——也就是吃了原告吃被告 。他们舌灿莲花 ， 又会串通演戏 ， 不要说进城农民 ， 就是城里人也招架不住 。《拍案惊奇》里就记了不少这样的故事 。首位进中国的天主教神父利玛窦在其中国札记里也写过这样的事：明明是有小孩朝他们房子扔石头 ， 他们拉过来教训后放其回家 ， 几天后经过讼棍的唆使操弄 ， 竟成了他们下药拐卖小孩未遂 。讼棍伪装成小孩的哥哥 ， 带着孩子披头散发穿街过巷 ， 一路喊冤 ， 差点酿成群体事件 ， 幸好后来有官员替他们撑腰 ， 他们才没被诬陷入狱 。
还有一帮北方称“闲的儿” ， 男方叫“蔑片”的人 ， 跟蚊子一样专叮有钱人 。他们惯于阿谀奉承 ， 善于趋炎附势 ， 陪着人逛 ， 撺掇人花钱嫖赌 ， 从中揩油 ， 用不了多久就把人家底抖擞干净了 。金主钱一花光 ， 他们就四散 ， 找下一个寄主去了 。进城农民里有钱想得瑟的 ， 可得防着这样的人 。
就连出家人也有不少投身于骗子事业 ， 装神弄鬼、招摇撞骗 ， 小者骗骗上香女客 ， 大者连王侯都当肉鸡 。《拍案惊奇》里讲过一个这样的神棍 ， 华衣美器 ， 还带着一个小妾 ， 一派名士作风 ， 自称是丹药师 。一名富翁因此上钩 ， 花了大价钱请其炼丹 ， 最后人财两空 。
【明朝无孔不入的骗子集团 连王公贵族都中过招】
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