汉代人为何要跪着吃饭 穿开裆裤坐下露不雅部位( 二 )
【汉代人为何要跪着吃饭 穿开裆裤坐下露不雅部位】这种胫衣，此后一直存在 。不过，最早是贴身穿着的胫衣，到了宋朝就变成了加罩在长裤之外的膝裤 。从史书记载来看，两宋时期的男女，不分尊卑，都穿膝裤 。《朱子语录》记载，南宋奸臣秦桧在朝为相，虽然得高宗皇帝的重用，但高宗对他也有防范 。秦桧死后，高宗不免松了口气，对臣下说：我终于不用在膝裤里面藏一把匕首了 。
到了明代，关于穿膝裤的文字就更多了 。《金瓶梅词话》里写到潘金莲的服饰，就是裙子里面系一对“锦红膝裤” 。而《西游记》第47回里的小女孩，也是在腿上系了两只“绡金膝裤儿” 。
在成都的大街上，司马相如穿着犊鼻裈
绔的进化，从“穷绔”开始 。西汉名将霍去病之弟霍光，受汉武帝遗诏辅助昭帝即位，并将自己的外孙女嫁给昭帝做皇后 。为了让皇帝宠幸皇后，早日得子，霍光就让所有的宫女都换上了穷绔，让皇帝不对其他女人发生兴趣 。这种裤子就是在原来的胫衣基础上，加了一个护裆，但前后还是有空隙，用带子系起来 。这样做还是为了便溺的方便 。
早期开裆裤
之后又出现了“裈”，这便是真正的连裆裤了 。晋代阮藉不遵礼仪，他在《大人先生传》里将那些循规蹈矩的人比作“群虱处裈中”，他们把裤裆当作自己的“吉宅” 。另一个“竹林七贤”刘伶则更为放浪，《世说新语》里记录他的狂言乱语：“我以天地为栋宇，屋室为裈衣，诸君何为入我裈中？”
有长裤，也有短裤，即“犊鼻裈” 。这种裤子类似于现在的三角短裤，上宽下窄，两头有孔，穿上去就像牛鼻子 。山东汉墓出土的画像砖上的农夫，就穿着这种短裤耕作 。不过，穿犊鼻裈最有名的人当属司马相如，《史记》中记载，司马相如在成都穿着犊鼻裈，和酒保、店小二在一起，在市场上洗酒器 。当时司马相如还是个有身份的人，刚刚和卓文君私奔的他在大街上穿三角裤，是为了丢老丈人卓王孙的脸，让对方同意他和卓文君的婚事 。
犊鼻裈显然是上不了台面的东西，文人墨客耻于提及 。不过在魏晋名士眼中，也没什么好羞耻的 。《世说新语》里说，阮家住在道路南边的子孙穷，住道路北边的富 。七月七日这天，有晒衣服的风俗，住北边的阮家人便把纱罗锦绮都拿出来晒 。阮咸住在没钱的南边，他便把自己的棉布大犊鼻裈拿出来晒，别人问他丢人不？他回答说，我还是不能免俗啊，姑且晒晒吧 。
不穿裤子，就只能跪坐吃饭
有了连裆裤，椅子才出现 。汉代人请客吃饭，都必须双腿并拢跪在地上，让外衣垂下来，护住要害部位，这就是古人以跪坐姿势就餐的由来 。
在汉代，人们以跪坐为合乎礼节的坐姿，还形成了一整套以跪坐坐姿为基础的礼仪制度 。臀部坐着，双膝在身前屈起，足底着地的现代坐姿，古代时叫“箕踞”，被认为极其不礼貌 。相传嵇康就是因为见权臣钟会时“箕踞而坐”，结果钟会大怒，在司马昭面前打小报告，让嵇康丢了命 。
连裆裤在魏晋南北朝广泛使用，所以从魏晋开始已经有人放弃跪坐 。直到宋朝，所有的吃货都有了裤裆，所有人都习惯于坐在椅子上吃饭，再也不用担心走光了 。
不过，对于有身份的人来说，哪怕穿了裤子，也千万不能露出来，外面必须是宽松的长袍 。而上身穿短衣，下身穿裤子的装扮被称为“裋褐”，又称“短打”，属于劳动人民的穿着 。李商隐的《义山杂纂》写到，“仆子著鞋袜，衣裳宽长，失仆子样 。”“衣裳宽长”是有身份的人服装，仆人是不能宽衣博带的，只能一身短打扮 。这正如后来哪怕到了民国，在鲁迅笔下的咸亨酒店，下等人还是一身短打扮，站着喝酒 。上等人、读书人是穿长衫坐着慢慢喝酒的 。
最喜欢穿宽松长袍的，还是魏晋时期的名士们 。上古时期的衣服已经是深衣大袍了，到了魏晋，衣服变得更肥 。阮籍和他的好友们个个都是大袖宽衣 。这倒不是因为这些名士只吃饭不做事，都是大胖子 。据鲁迅的说法，则是当时的名士要吃五石散，这种药吃了皮肤要发热，也容易擦伤 。所以他们要穿宽大的衣服 。然后这些人的宽大衣服就成为潮流，顺带着当时的裤子也非常肥大 。所有这些，后人称之为“魏晋风度”，并无限向往 。
汉代玉跪人一组
西方裤子简史
在古希腊，女人和男人穿的是长达膝盖的束腰外衣，他们不穿裤子，衣服也不怎么爱穿 。
四世纪时，西方世界的女人穿裤子 。她们学习的是波斯人 。那个时候，裤子被视为很女人气 。
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