中元节的来源 揭秘历史上关于中元鬼节的由来
【中元节的来源 揭秘历史上关于中元鬼节的由来】中元节由来：中元节又称"鬼节"或"盂兰盆会" 。中元节是道教的说法 ， "中元"之名起于北魏 ， 有些地方俗称"鬼节"、"施孤" ， 又称亡人节、七月半 。根据古书记载："道经以正月十五日为上元 ， 七月十五日为中元 ， 十月十五日为下元 。"那么中元节是如何形成的呢？
正月十五日汉族称上元佳节 ， 乃庆元宵 ， 古已有之；七月十五日汉族称中元节 ， 祭祀先人；十月十五日汉族称下元节 ， 乃食寒食 ， 纪念贤人 。
汉人于中元节放河灯 ， 道士建醮祈祷 ， 乃是汉族传统民俗 ， 佛教与道教对这个节日的意义各有不同的解释 ， 道教强调孝道；佛教则着重于为那些从阴间放出来的无主孤魂做“普渡” 。
中元节的源头 ， 应与中国古代流行的土地祭祖有关 。据说天官生日在正月十五日 ， 称上元节 。其主要职责是为人间赐福 。地官生日在七月十五日 ， 称中元节 。其主要职责是为人间赦罪 。水官生日在十月十五日 ， 称为万元节 。其主要职责是为人间解厄 。
中元节 ， 在农历七月十五日 ， 俗称七月半 。传说该日地府放出全部鬼魂 ， 民间普遍进行祭祀鬼魂的活动 。凡有新丧的人家 ， 例要上新坟 ， 而一般在地方上都要祭孤魂野鬼 ， 所以 ， 它整个儿是以祀鬼为中心的节日 ， 成了中国民间最大的鬼节 。
七月原是小秋 ， 有若干农作物成熟 ， 民间按例要祀祖 ， 用新米等祭供 ， 向祖先报告秋成 。宋孟元老《东京梦华录》卷一说：“中元前一日 ， 即买练叶 ， 享祀时铺衬桌面 ， 又买麻谷巢儿 ， 亦是系在桌子脚上 ， 乃告先祖秋成之意 。”七月小秋作物成熟 ， 讲究孝道的中国人 ， 例要向先祖报告 ， 并且请老祖宗尝新 ， 所以七月例行祭祀祖先 。
传说地宫掌管地狱之门 ， 中元节这一天地宫打开地狱之门 ， 也是地狱开门之日 ， 已故祖先可回家团圆 ， 因此又是鬼节 ， 所以民间要设道场 ， 放馒头给孤魂野鬼吃 ， 这一天要祭祖、上坟、点荷灯为亡者照回家之路 。道观举行盛大法会祈福吉祥道场 ， 内容是为死者的灵魂超度 。
中元法事是为亡魂赦罪 ， 但是绝对不能完全解除罪孽 ， 只是减轻了一些 ， 希望他们早日安息 。在法事中 ， 他们不单只超度亡魂 ， 而且更为无主孤魂和那些为国捐躯 ， 战死沙场的死难者施予救侪 。而在法事中得的香油钱 ， 主要是用作购买祭品之用 。
按佛教典故 ， 关于“盂兰节”的起源 ， 有着以下一个典故：相传佛祖释迦牟尼在世时 ， 收了十位徒儿 ， 其中一位名叫目连的修行者 ， 在得道之前父母已死 ， 由于目连很挂念死去的母亲 ， 就用了天眼通去察看母亲在地府生活的情况 ， 原来他们已变成饿鬼 ， 吃的、饮的都没有 ， 境况堪怜 。目连看了后觉得很心痛 ， 于是就运用法力 ， 将一些饭菜拿给母亲吃 ， 可惜饭菜一送到口边 ， 就立即化为火焰 ， 目连看到这种情境后非常心痛 ， 就将这个情况告诉释迦牟尼 ， 佛祖教训他说 ， 他的母亲在世时 ， 种下了不少的罪孽 ， 所以死后就堕入饿鬼道中 ， 万劫不复 ， 这孽障不是他一人能够化解的 ， 必须集合众人的力量 ， 于是目连就联同一众高僧 ， 举行大型的祭拜仪式 ， 以超渡一众的亡魂 。后来 ， 这个传说一直流传后世 ， 逐渐形成一种民间习俗 ， 每年到了农历七月中 ， 人们都会宰鸡杀鸭 ， 焚香烧衣 ， 拜祭由地府出来的饿鬼 ， 以化解其怨气 ， 不致于遗害人间 ， 久而久之 ， 就形成了鬼节的风俗 。
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