揭秘历史真相 战国七雄之赵国竟然亡于娼妓之手
赵国，战国七雄之一 。在赵武灵王(名雍，前324—前299年在位)时期达到巅峰，尽管此后在走下坡路，但赵国的市井生活却极其丰富、恬适，尤其是都城邯郸，商业发达、歌舞升平，是当时各诸侯中最繁华、最诱人的大都会 。而后涌现出英勇善战的马服君赵奢以及蔺相如等大将，成为抗击秦国东侵的主力并屡屡击败秦军，山东六国以赵国马首是瞻，而秦国视赵国为第一心腹大患，一心要灭掉赵国 。
战国末年的四大将白起、王翦和廉颇、李牧，秦赵两国各拥其二，结果却是赵国成为继韩国之后第二个灭亡的诸侯国 。那这是为什么呢？两国所不同的是秦国君主多是雄才大略，而赵国君王多出庸主，最终竟然是毁在一个娼妓歌女之手！中国有句古话叫“婊子无情，戏子无义”，这话虽然粗俗，但从今天这个故事来看，红颜真乃是祸水呐！
公元前245年，赵孝成王(名丹，前266—前245年在位)死了，悼襄王(名偃，前245—前236年在位)继位 。这时，赵奢、蔺相如已死，廉颇与乐乘却因谗言而被迫逃到了魏国，唯有李牧成为朝中重臣，并领军两次打败燕国 。此时，秦国迅速地兼并了魏国的大片土地，迫使魏国屈服之后，把主要兵力对向赵国 。
就在这关键时刻，赵悼襄王却莫名其妙地喜欢上了一个女人，这个女人是邯郸的一个娼妓歌女，幽缪王(名迁)的生母 。司马迁在《史记·赵世家》中，只是谦虚地表示他是听别人说赵王迁的妈妈是个娼妓，而刘向在《列女传》中则一口咬定她是“邯郸之倡”(古文“倡”通“娼”) 。那么，我们姑且就叫她为娼后吧 。“娼”在古代有“歌舞艺人”或“妓女”两个意思，但不论是叫她舞女王后还是妓女王后，似乎都不太好听的 。
话说这娼后少女时代长得妩媚动人，先是被赵国一个赵氏的大宗族买去做了小的，可她在这个家族中兴风作浪，很快就将这个家族搞衰败了，男主人也被她折腾死了 。而当时的赵国都城邯郸商贾云集，为南来北往的商人提供消闲和娱乐的服务行业也很发达，到处都是红灯区，最后贵为王后的李妹、赵姬还有这位倡后，都是从这里大踏步奔向王宫的 。当年诸多美女乐于当舞女甚至“小姐”，固然有民风的影响和客观的需求，且与当时的生存环境密不可分 。
赵国地少人多，劳作艰辛却收成不多 。邯郸城繁华无比，吸引大量人员涌进 。“京城米贵，居大不易”，争取谋生的途径，就是要投身最能赚钱的职业 。这样，守了寡的娼后自然也以一种很现实的选择，不论是为生理所需还是为生活所迫也好，反正是一头扎进了邯郸的红灯区 。而此时的赵悼襄王，很快听说了她的美貌而弄得血气方刚、魂不附体，却不像当年宋徽宗约会李师师那样仅作为床上工具来玩玩而已，而是想方设法要把她弄进了宫内明媒正娶 。
李牧为此直谏：“大王，不可啊 。这个女人心术不正，您把她召进赵宫，国家就会倾覆不安啊！这个女人已经祸害了赵氏的一个大宗族，难道您不害怕吗？”美色当前，悼襄王彻底被倡后灌了迷魂汤，竟然一点面子都不给李牧 。他冷着脸对李牧说道：“乱还是不乱，在于寡人执政，跟一个女人有什么关系？”
平心而论，赵悼襄王这话，说得不无道理，只可惜他本是昏庸之辈！鸡蛋碰不过石头，胳膊哪拧得过腿呀！悼襄王当然是是力排众议把这个娼妓给娶进了宫 。一个寡妇兼妓女(或歌女)，本来是不会有什么光明前途的 。但倡后运气好，竟然因祸得福;而且悼襄王很快就被这个娼妓所左右 。
当时，悼襄王已有王后，并且已经立儿子嘉为太子 。倡后此时的身份，只是一个妾妃 。但这倡后媚术了得，就是能讨赵王的喜欢，不久就生了一个儿子，取名迁 。因为母亲得志，这个迁也很受悼襄王的喜欢 。让一个一国之君每天爱着、宠着，倡后的日子过得应该是很滋润哟 。
但人的欲望是个无底洞，不会轻易对已得利益而知足的，倡后也一样 。倡后酝酿着更大的野心！为了自己和儿子今后的长远利益，倡后开始出手了 。她接下来的手段，其实也没什么创意，只不过是所有阴毒女人的惯用伎俩 。首先，她借着自己受宠，不断在枕头边向悼襄王吹阴风，说王后和太子的坏话，诋毁他们的名声 。接着，她又撺掇亲信诬陷太子，使他被治罪 。悼襄王昏庸，为讨好他的宠妃，竟然乐得拿国家的法统做人情 。于是，悼襄王废了太子嘉，另立迁为太子;顺道把原来的王后也废了，改立倡后 。
公元前236年，悼襄王死了，不到八岁的太子迁升任赵王，即幽缪王 。由于新国王年幼，赵国的执政大权自然旁落幼主母亲倡后的手里 。已经成为王太后的倡后尚存自知之明 。她一个青楼出来的妇道人家，治理几个男人还算驾轻就熟，但要治理一个国家，就勉为其难了 。此时赵国最有能力的人才还是李牧，但倡后不敢指望 。
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