康熙以身作则厉行节约 毡毯用30年妃嫔不坐轿( 二 )
可是 ， 时人对于康熙帝的俭省节约 ， 或有微词 。如康熙四十八年朝鲜使臣返国后向国王报告中说 ， 康熙帝“贪爱财宝 ， 国人皆称曰爱银皇帝” 。这应当如何解释？
原来 ， 康熙帝不仅于宫中奉行节俭 ， 在理政治国、处理国家财政问题时同样如此 。毋庸讳言 ， 节俭方针的实施必然要触动统治集团内部某些人的既得利益 ， 使贪官污吏的不法行径受到一定程度的阻碍 ， 从而引起部分官员的不满 。在这种情形下 ， 身受其“害”的人牢骚满腹 ， 微言相谤 ， 也就难以避免 。所以 ， 对康熙帝冠以“爱银皇帝”之名的“国人” ， 应主要是指那些受到节俭措施冲击的官员 。
实际上 ， 康熙帝在奉行节俭方针时 ， 分寸掌握恰当 ， 内外有别 。白晋对此深有感触 ， 曾记述如下：他(康熙帝)非常节制个人的开支 ， 同时又十分慷慨大方地提供国家的经费 。只要是为了帝国的福利 ， 哪怕花费千百万他也在所不惜 。修缮公共建筑 ， 保持江河管道的畅通、建桥、造船等 ， 一切方便百姓、有利贸易的事情 ， 他动用巨款十分慷慨 。因此不难断定 ， 他不为个人妄费分文 ， 完全是出于贤明的节约 ， 以便把金钱用于帝国真正的需要 。
勤俭之根源
康熙帝之所以能制定和实施各种节俭举措 ， 注重以身作则 ， 其原因是多方面的 。
虽然是在清朝定鼎北京以后出生 ， 但满洲入关前崇尚勤俭、“敦朴为风”的传统对康熙帝仍有较大影响 。他对儿孙们说：“朕生性不喜价值太贵之物 ， 出游之处所得树根或可观之石 ， 围场所获野兽之角或爪牙 ， 以至木叶之类 ， 必随其质而成一应用之器 。即此观之 ， 天下之物虽最不值价者 ， 以作有用之器 ， 即不可弃也 。”这体现出他以实用为本的价值观和追求自然与质朴的审美观 。
另一方面 ， 作为清朝初年的最高统治者 ， 康熙帝所处的历史环境 ， 也不允许他高枕无忧 。在位60多年间 ， 先有辅臣鳌拜专权 ， 接着又有平定吴三桂叛乱的战争、统一台湾之役、与准噶尔部的长期战争以及诸皇子争夺储位之事等 。在其继位初期 ， 经济亟待恢复 ， 漕运、治河等诸多关系国计民生的问题尚未解决 。如此紧张、多事的客观形势 ， 要求他必须慎言慎行 ， 保持比较清醒的头脑 ， 尽可能地克制自己的欲望 。
【康熙以身作则厉行节约 毡毯用30年妃嫔不坐轿】康熙帝勤政爱民 ， 一生多有建树 ， 奉行节俭是其各项重大方针、国策中不可或缺的一项 。这种深谋远虑、戒骄戒躁的务实作风 ， 值得后人借鉴 。当然 ， 康熙帝的节俭和简朴 ， 都只是相对历史上一些骄奢淫逸、挥霍无度的帝王而言 。尽管他不断制定各种节省方案 ， 但清宫的日常耗费 ， 依然触目惊心 。显然 ， 他的种种节约措施 ， 并不能从根本上解决封建王朝的固有问题 。
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