李白为杨贵妃写情诗 与唐玄宗竟然是情敌
古往今来，有一点你不得不承认，男人长得帅的确能当饭吃，尽管里面有很多是吃软饭的 。但光靠帅吃饭能吃得一时，不能吃一辈子 。可见光有帅还不够，最好还得有才，李白就属于这种人 。
李白生活的时代经济繁荣、文化昌盛，和今天相反，比较流行文化搭台，经济唱戏 。如果你会吟两句小诗，那不得了，到什么地方别人都把你当成国宝对待 。而李白，是属于国宝中的天王级别 。(我不是李白的亲戚或后代，和他扯不上关系，这里绝对没有吹捧他的意思 。)
按照二十一世纪的标准，每个人物或自认为是个人物的人都有自己的粉丝集团，且每个粉丝集团都有自己引以为豪的称号，比如李宇春的粉丝叫玉米、陈楚生的粉丝叫花生、马天宇的粉丝叫羽毛等等 。幸亏李白没有活在今天，他要是在的话，他的粉丝团体的称号估计是最气派的，因为喜欢他的人多半会自称“白粉” 。
一个人的影响力除了通过粉丝的多寡展示外，还可以通过粉丝个体的强弱来体现 。相对于走平民路线的杜甫，李白的粉丝群体可能没有他庞大，但这些粉丝中有太多重量级的人物，所以真要论影响力，实在难分伯仲 。
李白的粉丝包括贺知章、杨贵妃、唐玄宗……厉害吧，尤其是那个杨贵妃，就是真按斤论“重量”级别，也绝不会比任何人轻 。
更让人充满遐想的是，李白据说和杨贵妃的关系十分暧昧 。而无意中帮他们牵线搭桥的恰恰就是唐玄宗 。
其实唐玄宗真的是位不错的同志，有能力，有才气，爱好广泛，各项指标都是全面发展，但他的身份不允许他为自己而活，因为天下苍生个个都看着他、等着他发号施令呢 。开元年间(713-741)的很长一段时间李隆基既不腐化享乐，又不泡妞玩耍，而是励精图治，把一个偌大的国家治理得有模有样 。那时的百姓很富有，每餐四菜一汤，时不时还能吃顿小鸡炖蘑菇 。衣食足而思淫欲，这是当时人普遍的心理状态 。再加上世风比较开化，满大街都是绫罗绸缎的女孩争艳比俏，若是遇见小白脸——尤其是李白这种的，她们除了尖叫通常不会有第二个反应 。
唐玄宗欣赏李白，对他“宠爱”有加，并不是皇帝性取向有问题，而是他们有共同的语言和爱好 。唐玄宗是个标准的文艺票友，精通音律，擅长谱曲，比如他编写的《霓裳羽衣曲》更是流传千古 。
皇帝“不务正业”，按理说下面的大臣多少会规劝一番，事实上唐玄宗的耳根子相当清净 。原因很简单，领导和别人玩儿那是不务正业，但和李白玩儿不算，因为李白也是他们的偶像 。这其中比较典型的就是贺知章 。
贺知章比李白大四十多岁，给李白当爷爷都不会让他感觉吃亏 。天宝年间李白初到长安，贺知章偶然读到李白的《乌栖曲》和《乌夜啼》两首诗，就立马下了结论：此真“天上谪仙人也”！要知道，贺知章位高权重(官至秘书监)，自己又写诗，再加上他又是一个八十多岁的老头儿，按照文人相轻的心态，能给当时42岁的李白这么一个评价，很不容易的 。
人长得帅，又有才，唐玄宗难免会在床头把这个人分享给自己最亲近的人——杨贵妃 。杨贵妃人长得漂亮这是肯定的，但她再怎么漂亮也抵不过时间的刷子，因为一个女人的容颜黄金时间也不过十余年，而她在有生之年一直是唐玄宗最最恩宠的妃子，可见漂亮并不是她的全部 。在这个世界上，真正漂亮的女人从外表上是看不出区别的，唯一能分出高下的就是内在的修养 。“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的杨贵妃，如果没有修养和文化内涵，这一笑想来肯定不比狐狸精好多少 。
领导喜欢，再加上有人推荐(贺知章曾举荐过李白)，李白很快被作为文艺特长生引进宫里 。这件事不知道杨贵妃有何反应，但李白听到后还是很高兴的，因为他在接到圣旨后狂喜并写下了《南陵别儿童入京》一诗，流传千古：“白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥 。呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣 。高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉 。游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道 。会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦 。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人 。”
从文艺的角度来看，唐玄宗和杨贵妃肯定打心眼儿里佩服李白;从生活的角度讲，李白是他们这对老夫少妻(唐玄宗比杨贵妃大34岁)的润滑剂 。因为杨贵妃平时所展现的舞蹈除了由唐玄宗创作外，宫内还有自己的一班创作团队，可惜的是，这些乐师虽然领工资，干活也卖力，但创作出来的东西大都是主旋律，听着就想睡，看着就想吐 。宫廷文人在那种制度下，无论怎么努力创作，出来的东西也都是被阉割掉的文化 。然而恰在这时，李白的作品出现了，李白的作品给杨贵妃的舞蹈增加了活力、带来了新气息 。
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