逛庙会的由来及其历史意义
#mui-player img {max-width: 100%;}【逛庙会的由来及其历史意义】庙会文化是古老的中国民俗文化活动 ， 它是一种极其复杂、古老而又新鲜的社会文化现象 ， 它既是宗教的 ， 又是世俗的 。作为一种社会风俗的形成 ， 有其深刻的社会原因和历史原因 ， 既与宗教活动有着密切的关系 ， 又伴随着民间信仰活动而发展、完善 。下面 ， 就让我们一起来了解下庙会的由来及其历史意义 。
东汉时期佛教开始传入中国 。同时 ， 这一时期的道教也逐渐形成 。它们互相之间展开了激烈的生存竞争 ， 在南北朝时都各自站稳了脚根 。而在唐宋时 ， 则又都达到了自己的全盛时期 ， 出现了名目繁多的宗教活动 。如圣诞庆典、坛醮斋戎、水陆道场等等 。佛道二教竞争的焦点 ， 一是寺庙、道观的修建 。二是争取信徒 ， 招徕群众 。为此在其宗教仪式上均增加了媚众的娱乐内容 ， 如舞蹈、戏剧、出巡等等 。这样 ， 不仅善男信女们趋之若鹜 ， 乐此不疲 ， 而且许多凡夫俗子亦多愿意随喜添趣 。
为了争取群众 ， 佛道二教常常用走出庙观的方式扩大影响 。北魏时佛教盛行的“行像”活动就是如此 。所谓“行像” ， 是把神佛塑像装上彩车 ， 在城乡巡行的一种宗教仪式 ， 所以又称“行城”、“巡城”等 。北魏孝文帝太和九年（公元485年）迁都洛阳后 ， 大兴佛事 ， 每年释迦牟尼诞日都要举行佛像出行大会 。佛像出行前一日 ， 洛阳城各寺都将佛像送至景明寺 。多时 ， 佛像有千余尊 。出行时的队伍中以避邪的狮子为前导 ， 宝盖幡幢等随后 ， 音乐百戏 ， 诸般杂耍 ， 热闹非凡 。唐宋以后庙会的迎神、出巡大都是这一时期行像活动的沿袭和发展 。并渐次推广到四川、湖广、西夏各地 。元、明以后 ， 行像之风才衰落 ， 很少见于记载 。
除了佛、道二教的“行像” ， 他们还在寺、观中举办道场 ， 定期进行一些法事或佛事活动 ， 坐等信徒俗众前往斋戒听讲 ， 顶礼膜拜 。
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