宋元以后 ， 随着道教的发展 ， 福星的角色又有了新的变化 。
那时候 ， 道教“赐福天官”的名望越来越高 ， 慢慢取代了岁星和阳城福神 。
道教一直有着“三官”信仰 ， 认为人间的福祉都由三官赐予：天官赐福 ， 地官恕恶 ， 水官消灾 。 其中以天官赐福最得人心 ， 就连当朝皇上也特别相信天官赐福这一说法 。
在道教著作《历代神仙通鉴》中 ， 又把三官神话和民俗节日相连 。
指出：尧帝为天官 ， 是由元始天尊吸收天地精华 ， 在体内孕化成胎 ， 于农历正月十月降下尧帝 ， 这天就是上元节 。
农历的七月十五 ， 是舜帝降生的日子 ， 是中元节；十月十五则是大禹的降生日 ， 为下元节 。
相传 ， 在这三个节日 ， 这三位赐福的天官都会下凡赐福 ， 为天下苍生送来福气和好运 。
《三官灯仪》中 ， 还有“赐福天官 ， 统摄天界 ， 役使鬼神 ， 保天长存”的句子 。
04·福星形象
在民间的年画和吉祥图样中 ， 一直都有“三星高照”“五福临门”等吉祥的画面 。 通常福星居于正中 ， 多是手抱婴孩、如意、元宝 ， 春联等物 ， 寓意为人送福、赐福 。
在民间传说中 ， 也有地方认为柏鉴为福神 ， 事实上柏鉴只是引领封神的仙人 ， 有享清福的意思 ， 没有送福、赐福一说；
还有人认为福德正神云中子为福神 ， 但也有人提出异议 ， 说他虽道德皆全 ， 却不会为天庭服务 ， 故不能为福神 。
而今 ， 民间供奉 ， 以及画中的福神多为“天官” ， 但形象却是从阳城像演化而来 。
【祝你一生“福星高照”：“福星”是哪颗星？是人，还是神仙？】不知道有没有地方有所不同？
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