到了第二天 ， 也就是1月4号的早上 ， 基地照例开始向山上发起呼叫 ， 但根本没有人回答 ， 当天 ， 基地不间断地发出呼叫 ， 并单独联系了每一个队员 ， 但步话机中只有一片死寂的沙沙声 。
毫无疑问 ， 出事了 。
他们通过望远镜看向山顶 ， 那里一片雪白 ， 也根本没有营地的踪迹 ， 山下的人立即开始向山腰的1号营输送装备 ， 准备展开救援 ， 同时联系了中日政府和当地的昆明方面 ， 请求立即派人支援 。
几天后 ， 西藏登山队的人率先赶到现场 ， 不久后 ， 来自日本、西藏、北京、昆明的多方政府和民间增援全部抵达现场 ， 经验丰富的搜救组和盘旋的直升机在雪山中展开了大面积搜救工作 ， 几乎把所有可能的地方都翻了个遍 ， 但始终没有见到任何人的踪迹 。
经过勘探 ， 搜救人员发现登山队消失的3号营附近有着雪崩残留的迹象 ， 但营地已经荡然无存 ， 不但是人 ， 什么物品都没有留下 。
经过了长达二十多天的搜救 ， 其间还差点发生了一次雪崩 ， 他们一无所获 ， 但越来越可怕的气候让他们无法再做停留 ， 最终只能撤下了雪山 。
那十七条生命就这样留在了冰雪覆盖下的山脉之中 ， 甚至没有人能肯定地说他们究竟是如何消失的 ， 雪崩也只是最有可能的推测 。
这就是著名的“1991梅里雪山山难事件” ， 也是全世界第二大山难事故 。
可能有人会问 ， 故事开头提到的那个小林尚礼 ， 他也在登山队中吗？那他为什么能够活下来呢？
实际上 ， 小林原本参加这支登山队 ， 但他因为部分训练计划而被迫改变了行程 ， 不过他在京都大学的两位同学都在队伍中 ， 最后也不幸遇难 。
小林一直无法释怀 ， 而日本当时拥有对梅里雪山的“首登权” ， 并且在山难之后 ， 作为补偿 ， 又被延期了五年 ， 1996年是最后一年 。
于是在1996年时 ， 小林跟着第二支中日联合登山队 ， 再次来到了梅里雪山脚下 ， 这次他们经历了和村民们更强烈的冲突 ， 费了九牛二虎之力才勉强进入山中 ， 他们有着先前留下的经验和参照 ， 很快就来到了当初的3号营地处 ， 随时准备登顶 。
但这时消息忽然从后方传来——一场巨大的气流很快会在雪山周边产生 ， 留在山上会极其危险 ， 希望队员们赶紧下山！
小林万般无奈地跟着团队撤退到了山脚 ， 但惊人的事情发生了 ， 天空晴朗、万里无云 ， 而先前的那些专业的天气预测居然出现了偏差 。
日方就此放弃了登山的念头 ， 而小林则在雨崩村里住了下来 ， 这一住就是18年 ， 他和藏民们打成了一片 ， 也了解了他们的信仰和对于雪山的敬畏 。
他在这本书中详细描述了梅里雪山以及当年惨烈的山难事故 ， 也向世人描述了这座雪山为何在藏民的心目中为何如此神圣 。
到了2001年 ， 为了尊重藏族人民的宗教信仰以及当初那场山难带来的教训 ， 中国云南省政府正式出台法律法规 ， 将梅里雪山列入禁止任何人攀爬的群山之一 。
所以直到今天 ， 它依然静静矗立在那里 ， 但却无人曾见过卡瓦格博峰顶的景色 。
