美国著名人类学家约翰尼斯·费边（JohannesFabian）在著作《时间与他者》之中 ， 对于这两个看似不相关的概念进行了联系与说明 ， 意在说明人类学学者与研究对象之间关系的处理方法 。
在他看来 ， 在西方世界开始自己的全球化之时 ， 西方人会存在一种观念：西方社会是“现代”的 ， 原始部落则是“落后”的 ， 其中隐含了一种观念 ， 那就是西方社会的“现在”就是原始社会的“将来” ， 原始社会的“现在”是西方社会的“过去” 。 这种建立在时间基础之上的“他者”意识也会带来一种地位上的差异 。
对于我们而言 ， 当我们进行社会交往时 ， 也应当避免类似的观念 。
比如有些人会认为 ， 身边那些物质水平比较高的人所拥有的生活就是自己“未来奋斗目标” ， 自此会出现一种自怨自艾的想法 ， 甚至会去主动讨好对方 ， 这是大可不必的 。
2对日常生活的质疑精神
美国社会学家赖特·米尔斯（CharlesWrightMills）在著作《社会学的想象力》当中提出一种社会学对日常生活起到的重要影响 ， 那就是让人们拥有一种“跳出”熟悉的日常生活 ， 以“旁观者”视角看待往常自己身居其中的环境 ， 从而进行反思 。
同样 ， 爱因斯坦之所以提出“时间其实不存在 ， 人类的记忆被欺骗了”这样的命题 ， 究其根本也是一种对于人类生活甚至是整个人类离世的质疑与反思 。
目的就是为了突破早已存在的时间观念的束缚 ， 去探索人类社会之外的位置领域 ， 以及弄清楚究竟人类世界的历史是否是由于时间的存在 ， 而对当今的人们产生了一种误导 。
尽管自然科学与社会科学的研究重点及旨趣不尽相同 ， 但是对于我们所处世界当中存在的各种事物的反思精神是一致的 。
对于我们而言 ， 在日复一日程式化的生活当中多一些思考精神其实是很必要的 ， 这能够帮助我们保持一种对生活的希冀与及时发现问题的能力 。
前人的猜想是为了更好地启发后来者 ， 我们应该做的就是沿着这种指引 ， 努力地生活 。
【爱因斯坦：时间其实并不存在，我们的记忆被欺骗了】-TheEnd-作者|汤米达编辑|万安第一心理主笔团|一群喜欢仰望星空的年轻人参考资料：JeanPiagetBiographie.(2020January29).
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