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中国人根本不黄，为什么被称“黄种人”？( 二 )


而奇迈可博士表示 ， 如果这样想 ， 就错了 。
在他看来 ， 林奇并不是单纯地在白色和黑色之间找一个合适的过渡色 ， 而是在想找一个能够暗示病态和不健康的词 ， 来代表亚洲人 。
而这个词就是“luridus” ， 黄色 。
因为在西方传统种 ， 白色意味着智慧、纯洁和神圣 ， 黑色则代表邪恶、死亡和野蛮 ， 而黄色则表示忧郁、不洁、贪婪和病态 。

白色婚纱也代表圣洁
中国人变成“黄种人”的第四步
实际上 ， 大家也可以看出来 ， 这里林奈其实说得还比较隐晦 ， 而直接将亚洲人定义为“黄种人”的 ， 是德国人类学家布鲁门哈巴 。
他当时对人种的区分 ， 并不是依靠肤色 ， 而是根据体质特征 ， 比如骨骼、五官、头发等 ， 尤其是头骨形态 。
这一次 ， 他分成了5个群体 ， 分别是白色高加索人种、黑色埃塞俄比亚人种、红色美洲人种、黑褐色马来人种和黄色蒙古人种 。

蒙古人
之所以他会将蒙古人作为东亚人的代表 ， 应该是因为当时以成吉思汗等人的带领下 ， 蒙古大军一直征战欧洲 ， 使得欧洲人将整个东亚都视为心腹大患 。
甚至当时还广泛流行“黄祸论” ， 这主要是19世纪时期 ， 俄罗斯和欧美等国 ， 以削弱和瓜分中国的需要由俄罗斯政客巴枯宁最先提出的 。
这使得 ， 欧美人对中国作为“黄种人”的看法更是根深蒂固了 。

一路向欧洲征战的成吉思汗
不过 ， 大家有没有发现 ， 尽管欧美人用“黄种人”来内涵我们 ， 但似乎我们对这一称呼的接受度很高 。
奇迈可博士也在调查过程中 ， 发现日本对这一称呼就接受困难 ， 甚至还很反感 。
中国人对“黄种人”的接受度很高这里其实就是因为 ， 自古以来 ， 在中国人心中“黄色”代表着高贵 ， 只有具有崇高地位的人才能使用这一颜色 ， 比如皇帝 。

皇帝的龙袍为黄色
黄色在中国的含义
在《淮南子》、《山海经》等古代文献中 ， 都有记载“女娲以黄土造人”的传说 。
所以在我们看来 ， 中国人就是由这些“黄土”造的后代 ， 也是“黄帝”的后代 ， 更是由“黄河”哺育的人 ，
班固在《白虎通义》中说 ， “黄者 ， 中和之色 ， 自然之性 ， 万古不易” 。
中国人的宇宙观与五行之说密切联系 ， 古人将大地分为东、西、南、北、中 ， 与之相对应的五行是木、金、火、水、土 。

五行
并且将青、白、赤、黑、黄 ， 看作正色 ， 其中黄色就是对应“中央”和土地的颜色 。
所以即便到了现在 ， 黄色也在中国人心中有很高的地位 ， 丝毫不会觉得“黄种人”的称呼是贬义 。
不过对于“白种人”的称呼 ， 中国人可能也不一定接受 ， 因为白色在中国同样有不好的意味 。
中国人对白色的看法尽管随着世界文明的融合 ， 中国人心中对白色的鄙夷已经很少 ， 但是数千年来 ， 白色代表的负面意义更多 。
白色在古代中国 ， 是凶煞之色 。

白虎在风水中代表凶煞
在《后汉书》中记载 ， 皇帝会在不同的季节 ， 佩戴不同颜色的服饰 ， 称为“五时衣” ， 分别是春青、夏朱、季夏黄、秋白、冬黑 。
白色代表的秋天 ， 是寒冷的开始 ， 是四季生命开始凋零的时候 ， 所以对应着大自然中的杀气 。
因此人们将白色 ， 作为吊唁死者的不祥之色 ， 代表着死亡、悲哀和凶兆 。
所以我们看到古人在办丧事时 ， 白色会作为基本色 ， 比如会着白衣、戴白花等 。

古代丧事
当然在丧事中 ， 白色还有复古、忆祖的意思 ， 代表人们对祖先的崇敬 。
此外白色还象征着腐朽、落后和反动 ， 比如在历史中 ， 曾出现过一些反动势力和暴动 ， 人们就会用“白色”为其命名 。
并且白色还意味着愚蠢和失败 ， 所以战败方才会用“白旗”投降 ， 人们对智力低下的人才会用“白痴”表示 ， 甚至在无利可得的时候 ， 还会用“白忙活”“白费力气”等来表示 。
最后 ， 白色还代表着奸邪和阴险 ， 所以在戏曲中 ， 唱白脸的就是奸雄 。

白脸奸雄
实际上 ， 在现代社会 ， 人们已经很少在意肤色上的差异 ， 我们追求的平等也不单单是追求肤色公平 。
所以了解“黄种人”的来历即可 ， 其中到底是否含有鄙视的意味 ， 主要还是看现代人的理解 。


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