眼看自己就要陷入绝境了 。
危急关头 ， 力天佑将目光瞄向了寺庙 。
原来 ， 早年在广州 ， 力天佑认识了不少居士 。
耳濡目染下 ， 他对佛教也有一些粗浅的认识 。
力天佑知道 ， 只要是僧人或者居士 ，
日常路过寺庙 ， 都可以投宿和歇脚 。
在佛门之中 ， 这被叫做挂单 。
力天佑于是伪装成居士 ， 并自称姓杨 ，
开始出现在了南京附近的各个寺庙里 。
他原本是想着剃度出家的 ， 但是由于没有身份证 ，
根本没有办法办理戒牒 。
于是 ， 力天佑只能以挂单的方式 ， 在各个寺庙里转移 。
每到一处寺庙 ， 平日里他都是打坐和听经 。
一旦听到什么风声 ， 便赶紧转移 。
就这样 ， 力天佑在各个寺庙里继续东躲西藏 。
好在没过多久 ， 他被一个寺庙的主持收为了弟子 。
他以杨某这个假身份 ， 正式剃度皈依佛门 。
师傅给他起的法号叫开勇 。
不过 ， 由于他没有身份证 ， 此时仍旧没有正式的戒牒 。
虽然他渐渐有了名气 ， 并且周围也有了一众信徒 ，
但是在力天佑的内心深处 ， 整天还是惶惶不可终日 。
一段时间后 ， 他又疑神疑鬼地怀疑 ， 警方在追捕他 ，
于是 ， 力天佑离开南京 ， 又逃往了陕西 。
一路上 ， 掩护他真实身份的 ， 还是寺庙 。
就这样 ， 从2004年到2010年 ，
6年时间里 ， 力天佑到过陕西和江西等地 。
2010年在江西的时候 ， 力天佑试图用弟弟的身份证获得戒牒 ，
但工作人员发现他和身份证上的信息以及照片不相符 ， 就没有给他办理 。
而此时的力天佑 ， 急需一个新的身份 。
原因就在于 ， 在这期间 ， 全国各地已逐步开展实名制坐车和住宿了 。
如果没有明确的身份 ， 逃亡中的力天佑 ， 可谓寸步难行 。
于是在第二年 ， 力天佑通过非法的渠道 ， 办理了一张假身份证 。
假身份证户籍地在河北 ， 姓名则还是他之前使用过的杨某 。
有了这个身份信息后 ， 力天佑又通过河南一个寺庙 ， 正式获得了戒牒 。
此时的力天佑 ， 已经逃亡了9年 ， 他有了第二个正式的“身份” 。
不过 ， 他仍旧非常警觉 。
就在办理戒牒不久 ， 力天佑又把假身份证上的户籍地 ， 从河北迁回了老家宿迁 。
不过 ， 他没有迁回到原籍宿城区 ， 而是迁到了泗阳县 。
这样一来 ， 就等于干扰了警方的视线 。
因为他的身份如果仍在河北的话 ， 由于挂的是个空户 ， 所以容易被查到 。
而回到原籍附近 ， 由于有人际关系网的存在 ， 查起来就麻烦了 。
逃亡的第10年 ， 也就是2012年 ，
广州警方对一批仍没有归案的逃犯再次发布了通缉令 。
这次的通缉令 ， 别出心裁的印在了扑克牌上 。
力天佑也在列 ， 他是红桃5 。
也就是在通缉令发布的半年前 ， 力天佑终于回到了老家宿迁 。
此时的他 ， 以为有着身份证和戒牒 ， 可以躲避过追查 ， 也能找到寺庙栖身 。
但是 ， 他接连去了宿迁下面三个乡镇的寺庙 ， 都没有被收留 。
后来 ， 一个居士把他带到了泗阳下面的一个乡镇 。
在泗阳下面的一个村子里 ，
居士李增平 ， 正想为村里的寺庙 ， 找一个主持 。
这处筹建的寺庙 ， 李增平从2000年开始 ， 先后忙碌了七八年时间 。
2008年 ， 寺庙建好了 。
从那之后 ， 李增平就开始留意主持 。
虽然前后来过三拨和尚 ， 但因为这就是个乡村小庙 ，
住持们往往呆一个月左右就离开了 ， 没有人愿意留下来 。
就在这期间 ， 自称叫释开勇的和尚出现了 。
李增平还记得很清楚 ， 这个开勇和尚 ， 说话的时候 ， 在不停眨眼睛 。
后来回想起来 ， 他觉得那是力天佑为了编瞎话在随机应变 。
虽然力天佑想留下来 ， 不过李增平还在犹豫 。
当年建庙 ， 还有四万多的亏空没有还上 。
而此时的李增平已经七十多岁 ， 根本没有能力再去筹措和化缘了 。
于是他就向力天佑直言相告：寺庙的账上 ， 还欠着四万多块 。
你要想留下 ， 这笔欠债也得承担 。
力天佑直接应承下来 。
当天晚上 ， 李增平就把这件事告诉了泗阳当地的佛教协会 。
泗阳当地的佛教协会向媒体证实 ，
法名叫开勇的力天佑 ， 在宿迁、泗洪和泗阳等寺庙都挂过单 ，
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