休谟对人类认知问题的研究：人类天生具有认为某现象的出现，必然有一个促使它发生的原因( 二 )
毫无疑问 ， 经验是知识最直接的素材 ， 人类知识体系中大多数知识 ， 来源于对经验的观察、归纳、总结 。 休谟也非常肯定经验的重要地位 ， 但同时也指出了经验在变成知识的过程中 ， 存在着致命缺陷 。
休谟将直接经验到的东西称之为印象 ， 将对印象的复现叫做观念 ， 而观念又分为简单观念和复合观念 。 印象和简单观念都能够单独存在且合理 ， 但当人们想将印象与观念连接起来或将观念与观念连接时 ， 往往会受到休谟称之为“习惯”这个东西的影响 。
休谟认为谬误就出现在“习惯”的滥用这一问题上 ， 人们在“习惯”驱使下会无意识地认为 ， 多次重复出现的两个事物之间有联系 ， 甚至是因果关系 。 然后 ， 随着接受这一观念的人数增加 ， 这一观念会被越来越多的其他人 ， 认为是真实观念 。
然而 ， 观念的真实与否并不取决于组成这一观念各部分 ， 是否给予人们相关性印象 ， 或是有多少人接受这一观念 。 就像休谟提出的著名命题那样 ， 太阳每日东升西落的观念只能存在于过去和现在 ， 对于未来太阳是否依照此规律运行 ， 不能被提前确证 。
休谟对人类认知能力与范围提出的质疑 ， 才是踏上真理之路的起点 ， 其他一切企图为各种目的 ， 而进行的辩驳都将是阻碍 。
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