如果一直这样发展下去 ， 吴一琴子的人生可能会一事无成 。
还好上天没有放弃他 ， 在他流浪到武当山的时候 ， 人生中最重要的转机出现了 。
就像武侠小说中 ， 穷困潦倒的主人公总能在最关键的时刻遇到一个好师父一样 ， 吴一琴子在武当山遇到了一个高人 。
当时吴一琴子的人生一片灰暗 ， 在武当山脚下听到村民说山中有隐居的世外高人 。
吴一琴子抱着“反正没什么事不如上山看看”的想法 ， 独自进入了山里 。
这一进山就是十六年 。
在武当山里 ， 吴一琴子确实找到了一位隐居的人 。
此人虽然不像武侠小说中一样能飞天遁地 ， 却有一身扎实的好本事 。
他自称是武当松溪派第十二代传人 。
根据他的说法 ， 武当松溪派的技艺代代相传 ， 每一代传人都精通太极拳、剑术以及琴术 。
一开始吴一琴子并不太相信这个世外高人 ， 以为他武侠小说看痴了 。
但是相处的时间长了 ， 吴一琴子发现此人确实有过人之处 ， 于是他请求拜高人为师 。
高人并没有立刻答应 ， 他收留吴一琴子 ， 只是看在吴一琴子流浪各地十分可怜的份上 ， 没有收徒的想法 。
吴一琴子并没有轻易放弃 ， 他坚持每天帮助高人打扫卫生、砍柴做工 。
高人练剑练拳的时候没有避讳吴一琴子 ， 吴一琴子也大大方方地站在旁边 ， 边看边学 。
一段时间下来 ， 竟也打得有模有样 。
吴一琴子的执着和聪慧打动了高人 ， 最终高人决定 ， 收吴一琴子为徒弟 。
从此 ， 吴一琴子开始了跟师父一起隐居山中的生活 。
时光荏苒 ， 岁月穿梭 ， 一晃十六年时间过去了 。
这十六年的时间里 ， 吴一琴子跟师父学会了如何在没有人烟的武当山中独自生活 。
师父也把太极拳、剑术、琴术倾囊相授 。
在师父的眼中 ， 吴一琴子已经成为了武当松溪派合格的继承人 。
学艺有成之后 ， 吴一琴子拜别了师父 ， 下了武当山 ， 重新回归尘世之中 。
此时的他已经三十多岁了 。
相比当年14岁出门闯荡时的所见所闻 ， 吴一琴子感到整个世界都发生了翻天覆地的变化 。
这种变化不仅仅是科技进步、经济发展所造成的 ， 还有很大一部分是吴一琴子心境变化的体现 。
这个时候的他 ， 再也不是以前那个身无所长、无力求生的孩子 。
他没有追求名利 ， 可是名利却有灵性一般 ， 紧追着他而来 。
学艺有成下山历练 ， 再次沾染世间凡尘
这一次下山游历四方 ， 吴一琴子身上独特出尘的气质让很多人为之侧目 。
当有人发现吴一琴子来自武当山 ， 而且身上背负着武当松溪派继承人名号的时候 ， 许多中国传统文化爱好者为之疯狂 。
这些人请求吴一琴子表演太极拳、剑术和琴术 。
吴一琴子略施拳脚 ， 便能引得周围众人阵阵掌声 。
渐渐地 ， 吴一琴子的名气越来越大 。
连国外各个发达国家的华人都听过吴一琴子的名号 ， 还出钱请吴一琴子出国表演 。
美国、加拿大、欧洲、俄罗斯 ， 这些地方都留下了吴一琴子的足迹 。
每到一个地方 ， 吴一琴子的表演都能让众人交口称赞 。
一开始 ， 吴一琴子表演的主要内容是剑法和拳法 。
这些华丽的中华武术招式 ， 在国内国外都有相当大的市场 。
但是时间长了 ， 吴一琴子渐渐把重心转移到了琴术上面 。
在吴一琴子看来 ， 拳法剑术只是强身健体的手段 ， 只有琴术才能够真正深入现代人的内心 。
在山上修行期间 ， 吴一琴子已经得到了高人的全部传承 。
不仅是琴法上面的技艺 ， 也包括制造古琴的工艺 。
吴一琴子对于中国古琴法的爱 ， 随着他的表演而散播到了世界各地华人的心中 。
很多西方乐器爱好者也对吴一琴子的古琴表演表达了浓厚的兴趣 。
吴一琴子手中的琴 ， 也因此受到了国内外很多人的追捧 。
不少人想要花大价钱买下吴一琴子的古琴 。
一开始吴一琴子并没有想要以此牟利 ， 可是时间长了 ， 他那颗本来已经出尘的心 ， 也渐渐感染了凡尘的烟火气 。
在名利的诱惑下 ， 他跟几个朋友合伙 ， 在武当山脚下开了一家古琴行 ， 开始接收国内外的订单 ， 也收了不少徒弟 。
有的徒弟是慕名而来学拳学剑 ， 也有的徒弟是来学琴的 。
吴一琴子的古琴行有别于其他琴行 ， 里面售卖的所有古琴 ， 都是吴一琴子亲手所制 ， 所有的材料都来自武当山的天才地宝 。
