你我皆微尘，如何度一生？( 二 )

在创造与发现过程中，会遇到诱惑，选择坚守就意味着保持自我，那是一种孤独的清明，也是一种寂寥的清宁；选择接受，就意味着改变自我，是祸是福就要看个人的造化了。
所谓一念天堂一念地狱，并没有明确的界限，也没有统一的标准，唯心念使然。
04

理性与理智固然重要。但是过于理性就会缺少激情，缺乏乐趣。在爱与被爱之间，李银河极力倡导激情之爱。她认为“浪漫的激情之爱是世间最美好的事情之一，它是一个人对另一个人的迷恋，纯粹、清澈、热烈、浓厚，尽管有时带有虚幻和夸张的色彩，也许与真实的对象有小小的差距，但只是些微的失真而已，并不会是颠覆性的误判。 ”
有了激情才会有动力，才会有向往与追求。这份激情，我们也可以把它归结于创造。没有创造的激情犹如燃烧一把麦秸，瞬间就失去了火焰，幻化成一对烟尘。有了创造的激情则如同深藏于地下的热源，熊熊燃烧，经久不息。
当然，理性与激情是一对不可调和的矛盾。
私欲、偏狭、傲慢、浮躁等，都属于激情。
忠诚、正义、仁爱、诚信等，都属于理性。
理性与激情谁强谁弱，实际上是一个人修养的表现。要做一个有修养的人，毫无疑问，就必须去掉自身所有的各种劣根性。
人生历经岁月洗礼和坎坷磨砺之后，就会看破名利诱惑，看淡尘世纷争，看重精神丰盈，追求物质上的简单、人际关系上的简洁、精神生活上的简练，达到一种身心合一物我两化的境界。
05
【你我皆微尘，如何度一生？】

自然平和的心态、空无喜乐的状态、欲境空明的情态，是一种比较理想的选择。
参透人生，并非看破红尘，消极颓废，放下一切。这份参透应该是明白了人生意义之后的一种通透与明亮，一种领悟和达观，一种心态和情境。
知道了自己是什么，做什么，然后愉快地接受这样的人生，明白自己怎么去做。这样的参透是需要过程的，并非自然天成，亦非一蹴而就。它是经历了世事的沧桑和岁月的洗礼，才会达到的洞明与开化。
智慧之人可能参透的快一些，愚钝者可能慢一些。无论是快还是慢，只要有了这样的结果，都是值得欣慰的事情。你要明白，有些人一辈子可能都活在混沌的状态之中。
尘归尘，土归土。殊路而同归。在渺小与伟大之间，无需作出抉择，只要拥有创造与发现之心，记住前行就好。
再想一想，在来到世间之前的漫长岁月里，世界如常存在，其中并没有我们；我们却偶然地被选择被赋予了生命，来到这尘世驻足流连，像一只自由飞翔的鸟，在世界的枝头短暂停留，这是何等的神奇与幸运！
我们终究是来到过，存在着，还会继续存在一段时间。相对于宇宙星河，个体的存在微不足道，即使知道人生本无意义，我们仍可以在此生此世、此时此地，为自己的存在赋予个性化的意义！
生命这般偶然，如若能接纳它的短与暂脆弱，接受万事成空的宿命，是不是可以更加从容淡定地活着？满足和珍惜已有的，不强求得不到的，不将就不附庸；轻盈自在，不宠无惊，不慌不忙。
生命如此短暂，我们只有时间去爱。爱自己，爱爱人，爱亲人，爱生命，爱万物；追逐灵魂的相契相和，怀揣对美好事物的深情和内心冲动，爱得真实，爱得自由，爱得飞扬。
生命终将逝去，怀着对生命的敬畏，对存在的感动，听从内心的声音，活出真实的自我；让灵魂出窍，心阔开朗，像一根羽毛随风起舞，自由自在，随心所欲，亦可偶尔疯狂。
尽情地享受这三万天的时光吧！每天每时，每分每秒，兴致勃勃，兴趣盎然，充满诗意地活着。
06

唯一可以确信的存在，是心灵之内的东西；惟有爱和美才是心灵的故乡，自由是心灵的归属，幸福是心灵的成就。
生活清澈简单，唯体会平凡和本真；
精神纯粹愉悦，可感受平静和喜乐；
灵魂精致轻盈，亦拥有思想和真知。
愿我们眼有星光，笑容坦荡，手心温暖，心里有梦。
愿我们过尽千帆，觉得人间值得。
如若这样过一生，我们会不会舍不得离开，会不会希望有来生......
长河之外，玉宇无尘，苍穹一角，银河泻影；我们抬头凝视浩渺星空，不再惧怕它的深远幽寂，穿越它广袤的尽头，一定有另一个世界的存在。

你我皆微尘，如何度一生？( 二 )

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