为了躲避巡检 ， 力天佑没有一直呆在火车上 ， 他每坐几个站就下车 ， 步行一段 ， 再悄悄溜上另一辆火车 。
就在这 ， 他神不知鬼不觉地离开了广东 ， 一路北上 ， 在一个城市呆一段时间 ， 就离开 ， 去下一个城市 。
力天佑一直保持着高度的警觉 ， 即使案件过去了很久 ， 他也从不住旅馆 ， 一直露宿街头 ， 过着流浪汉的生活 。
很快 ， 抢来的钱 ， 花光了 ， 他连吃饭都成问题了 。
他不敢去打工 ， 怕被认出来 。
就在力天佑觉得自己已经无路可走的时候 ， 大脑里突然闪过一道灵光 ， 他突然想到了一个绝妙的去处——寺庙 。
寺庙一般都在荒山野岭之中 ， 除了名山古寺 ， 一般都很少有人去寺庙 ， 就算有人去 ， 也很少有人会把寺庙里的人和杀人犯联系在一起 ， 这就不用时时担心自己行踪暴露了 。 而且寺庙有瓦遮头 ， 有床栖身 ， 有饭果腹 ， 绝对是一个绝佳的栖身之所 。
于是力天佑拖着又累又饿的身躯 ， 找到了一处荒僻的小寺庙 ， 敲开佛门 。
见到方丈 ， 力天佑声泪俱下地说 ， 他经营生意失败 ， 妻子带着儿子跑了 ， 他也被房东赶了出来 ， 如今他流浪街头许久 ， 无以为生 ， 肯请方丈收留 。
出家人以慈悲为怀 ， 望着言辞恳切的力天佑 ， 方仗收留了他 。
小庙里 ， 除了方丈 ， 就只有一个小和尚 ， 力天佑便在寺庙里帮着干一些活 。 有空时 ， 力天佑也会跟着方丈打坐念经 ， 仿佛真要放下屠刀、立地成佛 。
一段时间后 ， 力天佑请求方丈为自己剃度 ， 如愿以偿地成为了出家之人 。
但就是到了这个时候 ， 力天佑依然没有放下自己的警惕之心 ， 他不敢在寺庙呆太久 ， 在跟方丈学了一些基本的规矩和法事经文后 ， 力天佑便借口了外出化缘历练自己 ， 离开了这座小寺庙 。
此后 ， 力天佑便四处漂泊 ， 有时在某个农村帮人做法事 ， 有时便找一个小寺庙住上一段时间 。
就这样 ， 力天佑漂泊了近10年 。
渐渐地 ， 力天佑也想安定下来了 。 2011年力天佑在一位香客的帮助下 ， 化名杨某 ， 办了一张假身份证 。
僧人虽然是方外之人 ， 但也要受到有关机构的管理 ， 只有获取僧侣管理机构颁发的戒牒 ， 才能证明你是一个接受了佛家戒律的正式僧人 ， 之前力天佑一直不敢在一个寺庙呆太久 ， 原因之一就是他没有戒牒 。
办到身份证之后 ， 力天佑便在河南省某寺庙办了戒牒 ， 成为了正式的僧人 。
于是 ， 力天佑便拿着戒牒 ， 来到了江苏省宿迁市泗洪县的一座寺庙 ， 在这里安定了下来 。
这里离他的老家 ， 只有一个小时的车程 ， 或许离家这么多年的力天佑 ， 也开始想家了吧 。
在泗洪县的这座寺庙中 ， 力天佑化名“开勇” ， 意为“开诚布公 ， 勇敢前行” ， 杀人犯摇身一变 ， 成了人人敬仰的开勇法师 。
力天佑犯案前 ， 曾做过针灸推拿 ， 变成开勇法师后 ， 他便经常给当地的百姓看病 ， 加上他肯吃苦 ， 脑子活 ， 渐渐在当地有了些名气 ， 很多人开始信他 ， 给寺庙捐钱 。
2014年 ， 寺庙的老住持去世 ， 众人一致举荐开勇法师接任住持 。
这座寺庙原本规模很小 ， 只有几名僧人 ， 在开勇法师的带领下 ， 经过几年的发展 ， 寺庙的规模越来越大 ， 装修扩建之后 ， 他的寺庙变得大气恢弘了起来 。
越来越多的僧人来到了开勇法师的座下 ， 他的声望在佛教界越来越高 ， 信徒捐的钱也越来越多 。
三、扑克通缉令——“红桃五”已经变成开勇法师的力天佑 ， 并没有放松警惕 ， 时刻注意着外界关于他信息 。
2012年 ， 广州市公安局刑警支队将54名有重案在身的通缉犯资料 ， 印制成了一副特殊的扑克牌 ， 借此向人民群众征集线索 ， 潜逃多年的力天佑 ， 就被印在“红桃五”上 。
力天佑看到了“扑克通缉令” ， 还特意买了一副 ， 藏在自己的厢房中 。
成为寺庙住持后 ， 开勇的法师的名头已经很响 ， 但他却更加低调了 。 他几乎不参加大型的公开活动 ， 尽量不与人拍照 ， 必须拍照时他从不以正脸示人 ， 实在不得已了 ， 就低下头不看镜头 。
但是 ， 作为一寺住持的他 ， 再怎么小心 ， 也无法避免自己的影像外流 。
2016年9月 ， 苦苦追行力天佑的番禺警方 ， 通过大数据比对分析 ， 发现泗阳县某寺庙的住持 ， 跟消失多年的力天佑十分相像 ， 警方立即前往寺庙 ， 但当他们到达寺庙时 ， 发现机警的力天佑再一次逃跑了 。
