龙在古文的“真身”所以想要从现在的生活中 ， 寻找出龙的踪迹 ， 简直比登天还难 ， 我们只能回溯到远古的时代 ， 来窥探一下“龙的故事” 。
清代的《渊鉴类函》中记载 ， 根据三界的作用 ， 龙被分为龙四种 ， 一种是保护天宫的龙 ， 它们不会和凡间接触 。 第二种是行云布雨的龙 ， 就像民间百姓描述的“龙王”一样 。 第三种是“地龙” ， 主要负责疏通和开凿水道 。 第四种是“伏藏龙” ， 守护转轮圣王的宝藏 。
那在佛经中也这样记载过 ， 龙有四种 ， 一者卵生 ， 二者胎生 ， 三者混生 ， 四者化生 。 而且它们在龙族中也分着善恶 ， 善良的叫做“顺发行龙王” ， 它们保护众生 ， 守护佛法 ， 而恶的叫做“非发行龙王” ， 做恶行恶 ， 降雹施瘟 。
但他们并不是凭空出现的 ， 而是根据人们的造业所判定多少 ， 有一种暗示人们向善向好的寓意 。
在古人的文献中 ， 龙总是伴随着“神话故事”中的人物出现 ， 是不是也在说明 ， 龙其实和我们并不是一个纬度的生物 ， 它们处在第四维度 ， 所以人类正好看不见它们 。
毕竟在中华上下五千年的历史中 ， 龙是真真实实被记载的 ， 它们的形态和样貌又出奇的一致 ， 在《左传》中记载 ， 在上古时期 ， 有一个人叫做董父 ， 擅长养龙 ， 很多龙都来他的身边休养 ， 当时的舜帝十分看中董父 ， 赐名为“豢huan龙氏” ， 也就是养龙的人 ， 后来黄帝的子孙刘累跟着豢氏学习养龙 ， 当夏孔甲帝得到一雌一雄的龙后 ， 就把刘累叫来饲养 ， 可还是死了一条 ， 刘累只能做成佳肴 ， 还给了孔甲帝品尝 ， 孔甲帝让他再送来一些 ， 刘累害怕被惩罚 ， 连夜离开了此地 。
所以龙的存在与否 ， 真不是一句话就可以下定论的 ， 我们可以说龙或许被夸大描述了 ， 又或是被古人神化了 ， 但这一切也并不能代表龙是虚构的 ， 相反 ， 龙或许是有原型的 ， 它原本的“真身” ， 在时代的变迁之下 ， 逐渐的消失了 ， 从而导致后世的人类对龙充满了遐想和猜忌 。 那大家眼中龙的原型是什么呢？欢迎在评论区和神秘讨论 。
