龙在古文的“真身”所以想要从现在的生活中 , 寻找出龙的踪迹 , 简直比登天还难 , 我们只能回溯到远古的时代 , 来窥探一下“龙的故事” 。
清代的《渊鉴类函》中记载 , 根据三界的作用 , 龙被分为龙四种 , 一种是保护天宫的龙 , 它们不会和凡间接触 。 第二种是行云布雨的龙 , 就像民间百姓描述的“龙王”一样 。 第三种是“地龙” , 主要负责疏通和开凿水道 。 第四种是“伏藏龙” , 守护转轮圣王的宝藏 。
那在佛经中也这样记载过 , 龙有四种 , 一者卵生 , 二者胎生 , 三者混生 , 四者化生 。 而且它们在龙族中也分着善恶 , 善良的叫做“顺发行龙王” , 它们保护众生 , 守护佛法 , 而恶的叫做“非发行龙王” , 做恶行恶 , 降雹施瘟 。
但他们并不是凭空出现的 , 而是根据人们的造业所判定多少 , 有一种暗示人们向善向好的寓意 。
在古人的文献中 , 龙总是伴随着“神话故事”中的人物出现 , 是不是也在说明 , 龙其实和我们并不是一个纬度的生物 , 它们处在第四维度 , 所以人类正好看不见它们 。
毕竟在中华上下五千年的历史中 , 龙是真真实实被记载的 , 它们的形态和样貌又出奇的一致 , 在《左传》中记载 , 在上古时期 , 有一个人叫做董父 , 擅长养龙 , 很多龙都来他的身边休养 , 当时的舜帝十分看中董父 , 赐名为“豢huan龙氏” , 也就是养龙的人 , 后来黄帝的子孙刘累跟着豢氏学习养龙 , 当夏孔甲帝得到一雌一雄的龙后 , 就把刘累叫来饲养 , 可还是死了一条 , 刘累只能做成佳肴 , 还给了孔甲帝品尝 , 孔甲帝让他再送来一些 , 刘累害怕被惩罚 , 连夜离开了此地 。
所以龙的存在与否 , 真不是一句话就可以下定论的 , 我们可以说龙或许被夸大描述了 , 又或是被古人神化了 , 但这一切也并不能代表龙是虚构的 , 相反 , 龙或许是有原型的 , 它原本的“真身” , 在时代的变迁之下 , 逐渐的消失了 , 从而导致后世的人类对龙充满了遐想和猜忌 。 那大家眼中龙的原型是什么呢?欢迎在评论区和神秘讨论 。